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《土地的誓言》;“九一八”事变后东北沦陷,美丽的关东原野就这样被日本侵略者的铁蹄蹂躏了十四年。一位流浪关内的东北作家怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇激情飞扬的文章。
今天,就让我们一同走进东北作家端木蕻良的抒情散文《土地的誓言》,来聆听一下作者的心声。;1.了解作者及本文的写作背景,有感情地朗读课文,感知课文内容。
2.感受本文的抒情方式,体会寄情于物的表现手法,学习本文呼告、排比等修辞的运用。
3.体会作者对故乡深沉的热爱之情和强烈的爱国情怀。;端木蕻良(1912—1996),原名曹京平,辽宁昌图人,作家。他和萧军、萧红、舒群、骆宾基、白朗等人被称为“东北作家群”。代表作有长篇小说《科尔沁旗草原》《大地的海》《大江》,短篇小说集《憎恨》《风陵渡》,童话《星星记》等。;1941年9月18日,“九一八事变”已经过去了整整十年,抗日战争正处于十分艰苦的阶段,流亡在关内的东北人依然无家可归。作为东北人中的一员,作者怀着难以遏制的思乡之情写下了这篇文章。;挚痛()泛滥()斑斓()
谰语()亘古()默契()
镐头()污秽()蚱蜢()
嗥鸣()怪诞()白桦林()
辘辘()山涧();;;挚痛:诚恳而深切。
泛滥:江河湖泊的水溢出,四处流淌。常比喻坏的事物不受限制地流行。
嗥鸣:(野兽)大声嚎叫。
斑斓:灿烂多彩。
谰语:没有根据的话。
亘古:远古。;有感情地朗读课文,思考:作者向家乡的土地发出了怎样的誓言?这些誓言表达了作者怎样的感情?;第二部分(2):;东北物产丰富、美丽、丰饶;我要回到她的身边,我答应过我一定会回去。为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前,而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和耻辱。;碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、松香气味的煤块、赤色的足金、幽远的车铃……;2.作者是通过怎样的手段描写这些景物的?这样描写有什么作用?;作者精心选择有特色、有意味的景物组成叠印的一个又一??画面,像电影镜头一样闪现,展现东北大地的丰饶美丽,加大了信息容量和对读者的冲击力。;;香气是强烈的,碾着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么丰饶……;选取的景物不同。第一段选取东北特有的物产,并采用景物的叠加,运用排比,加强了对读者情感的冲击力;第二段选取了春、秋两季的景物,但没有采用排比的手法。;5.为什么文章开头写关东原野用“她”来称呼,在后文“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!”一句却改用第二人称“你”?;6.你觉得文中哪些句子或词语最能打动你,最能体现作者的情感?请找出来并分析。;(3)“我常常感到它在泛滥着一种热情。”“泛滥”原意是“江河水溢出,淹没土地”,又引申为“思想、事物到处扩散”。这里指作者的心情正如决堤之水不可遏制地四下泛滥奔流,从而用“泛滥”一词来形容作者那激愤狂放的心情,更多了几分野性和难以驾驭的力量。;(4)“在那田垄里埋葬过我的欢笑。”昔日的快乐欢笑早已荡然无存,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑“死了”,它被埋葬在故乡的田垄间,只属于失去的故园。这句话表达了作者对故土沦陷的悲愤,也表达了作者对侵略者的憎恨。;(5)“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!”这里对土地以“你”相称,用了呼告的手法,把对土地重新获得自由解放的迫切心情表达得淋漓尽致。
(6)“为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。”这句话写出了作者愿为解放家乡付出一切的决心。;表达了作者失去家乡的悲愤之情,对家乡的热爱与眷恋,以及愿为家乡的解放牺牲一切的决心和勇气。;本文作者用诗一般的语言,描绘了关东原野的美丽、丰饶,回忆了自己在故乡的成长足迹,抒发了对国土沦丧的悲痛愤慨和对故乡的深深眷念之情,发出了为解放故乡而战斗的坚定誓言。;1.运用呼告,直抒胸臆
文章运用呼告的修辞手法,直接倾诉对故土的热爱、眷念之情。文章开始以“她”而不是“它”相称,隐含将土地比作“母亲”的意思,能激起读者强烈的共鸣。后来随着情感的激荡,作者又将“她”改成第二人称“你”,运用呼告手法,直抒胸臆,产生了强烈的抒情效果。;2.叠加画面,形象动人
文章选择白桦林、马群、蒙古狗、红高粱、黑土地等东北特有的意象,运用排比手法,将它们密集地排列在一起,组成叠印的一个又一个画面,像电影镜头一样展现东北大地的丰饶美丽,既形象生动,又充满气势,增强了对读者的冲击力。;3.语言凝练,充满激情
本文饱含了作者对故乡的热爱,并要为之奋斗的激情。那一声声发自内
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