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第一单元史前时期:中国境内早期人类与文明的起源
第二单元夏商周时期:早期国家与社会变革;1;解析:北京人是旧石器时代远古人类的典型代表,它的发现成为古人类考古和研究的里程碑。此前,虽已有德国尼安德特人和海德堡人以及印尼爪哇人的发现,但一直未被世界公认。北京人的发现尤其是众多石器和用火遗迹的发现,使远古确有直立人存在得到肯定,为“从猿到人”的伟大学说提供了有力证据。由此可知,题干材料反映了北京人遗址在世界考古界占有重要地位,故D项符合题意;北京人遗址是世界上最重要的人类遗址在题干材料中不能体现,排除A项;B、C两项说法错误,排除。故选D项。;2;解析:结合所学知识可知,化石是研究人类起源的主要证据,我国境内目前已确认的最早的古人类约170万年云南元谋县元谋人,因此考古学者发掘的元谋人和北京人的“特殊文字”可用于研究人类起源,A项正确;农耕生活是指依靠农业耕作而赖以生存的生活方式,排除B项;部落联盟,是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要结成暂时或永久性的联盟的社会组织,排除C项;国家的起源是指国家是随着阶级的产生而产生的,国家和阶级一样,也是社会发展到一定历史阶段的产物,排除D项。故选A项。;3;解析:根据材料“兴隆洼遗址出土了石锄、石铲……经过人工栽培的粟”可知,兴隆洼人已经学会驯化植物,出现原始农业,A项符合题意。题干中没有提到驯化动物的情况,故B项错误;虽然农业生产决定定居生活,但材料中没有提供兴隆洼人定居生活的证据,C项错误;材料中发现的粟,或是临时储藏,或是剩余,无法确定,D项错误。故选A项。;4;解析:根据题干“考古工作者发掘出距今约5100年的规模庞大的史前水利系统,以及大量稻作遗存”及所学知识可知,这些考古遗存可用于研究原始农耕生产,B项正确;根据所学内容可知,炎黄部落起源于五六千年前,与题干“距今约5100年的规模庞大的史前水利系统,以及大量稻作遗存、磨光黑陶等”只是时间相近,但内容无关,排除A项;根据所学内容可知,史前时期人们还没掌握制瓷技术,由陶器制作到瓷器制作经历了一个比较???长的发展过程,题干中也未涉及瓷器,排除C项;大禹治水距今3000多年,与题干中“距今约5100年”不符,排除D项。故选B项。;5;解析:根据“古城和外围水利系统,据估算,其工程总量超过1000万立方米”联系所学可知,良渚古城的考古发现证实,距今5000年左右,长江下游地区已经出现早期国家,进入了文明社会,B项正确;材料并未体现原始社会时期人们为了生存通过物品交换来获取自己需要的资源,排除A项;商朝时期广泛使用青铜工具,排除C项;牛耕技术开始推广是在春秋战国时期,排除D项。故选B项。;6;解析:根据题干“良渚古城距今5300—4300年。在良渚莫角山西坡出土了1.3万公斤碳化稻谷,经换算,这些稻谷约可以供今天的一个成年男性吃71年”和所学知识可知,对良渚遗址考古发现表明,这时私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层,A项正确;奴隶和平民是进入到奴隶社会才有的社会身份,而且他们属于被剥削者,不可能拥有那么多的粮食,排除B、C两项;地主是进入到封建社会才有的社会身份,排除D项。故选A项。;7;解析:根据题干“中国人自称龙的传人。源于约8000年前的‘龙’形,遍布中华大地,贯穿整个新石器时代直至今天,成为中华民族共有的图腾”和所学知识可知,题干意在说明中华民族有着共同的图腾,说明中华民族有着认同感,A项正确;题干没有涉及革故鼎新的问题,排除B项;道法自然是春秋战国时期道家的思想,排除C项;和而不同是春秋战国时期儒家的思想,排除D项。故选A项。;8;解析:根据所学知识可知,“老家”是指故乡或原籍。寻根敬祖的意思是,追寻自己的祖宗、家族起源地、自己的故乡。“老家河南”的宣传语,有更强的亲和力和感召力,能牵动每一个海外游子思乡归乡的心,激发人们寻根溯源的内心情感,凝聚起回乡创业、支持河南的磅礴力量。据此可知,题干主要体现了华夏民族寻根敬祖的传统,A项正确;“敬畏天命”本质上是告诫人类要敬畏自然、遵循规律,是对天地人生态和谐的善意提醒,是中国传统文化朴素唯物主义世界观的重要标志,与题干“老家(故乡)”不符,排除B项;家庭观念是一种对家庭的归属感、责任感,以家庭为中心的价值观念,与题干“老家(故乡)”不符,排除C项;爱国精神是指个人或集体对“祖国”的积极支持态度,而非“河南”一地,排除D项。故选A项。;9;解析:分析题干材料“帝禹以天下投益,益让帝禹之子启。”“启与支党攻益,而夺之天下。”可知,《史记·夏本纪》和《战国策·燕策》的记载,最终都是启获得了王位,B项正确;启用武力夺取王位由与《战国策·燕策》符合,排除A项;益将王位让于启只有《史记·夏本纪》符合,排除C项;由于《史记·夏本纪》和《战国策·燕策》的记载有差异,故不能确定
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