2024—2025学年广西壮族自治区县域高中高二上学期阶段评估历史试卷.docVIP

2024—2025学年广西壮族自治区县域高中高二上学期阶段评估历史试卷

一、单选题

(★★★)1.桂林甑皮岩遗址，作为华南地区新石器时代早期的代表性遗址，距今约一万年。该遗址出土的陶器、石器和骨器展示了新石器时代人类的技术水平和生活方式，为研究该时期的人类生活提供了（）

A．属于旧石器时代的代表性遗址

B．可佐证中华文明起源的多元化

C．展现出了早期国家的初始形态

D．反映广西先民高超的手工技艺

(★★★)2.在考古学领域，龙山文化代表了中原地区文明发展的关键阶段。在这一时期，以陶寺遗址（属于龙山文化）为中心的14个遗址中，陶寺聚落占据了无可比拟的核心地位，成为该聚落群的中心。中心聚落往往是其所在区域的宗教、文化、政治和经济中心，许多这样的聚落都建有城墙。中心聚落的形成反映了（）

A．等级秩序分明

B．早期国家初具雏形

C．建筑技术发展

D．中华文明多元一体

(★★★★)3.下图反映了春秋时期主要国家的国君非正常死亡率与该国贵族势力强度的关系。

该图可用于说明（）

A．争霸战争愈演愈烈

B．政治伦理关系严密而有序

C．社会转型特征明显

D．宗法分封制的影响已消除

(★★★)4.三星堆古遗址距今已有5000至3000年历史，其年代相当于中原的新石器时代晚期至西周时期，是一个拥有青铜器、文字符号和大型礼仪建筑的文明……出土的青铜大型立人像、面具、神树等，具有鲜明的地方特色，在殷人统治区及其他地区都未曾发现，应是蜀地的产品。据此可以推测

①奴隶社会王权与神权紧密结合②中华文明起源具有多元化特点

③三星堆文明已经迈入国家门槛④古蜀地区手工业水平领先世界

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

(★★★★)5.春秋战国时期，孔子曰：“苛政猛于虎”；墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”；老子说：“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子言：“上无道揆，下无法守”。这些言论反映了当时的思想流派

A．思想主张趋于统一

B．富于社会批判精神

C．民本思想成为主流

D．体现统治者的需求

(★★★★)6.“致仕”又叫引退、乞骸骨、乞归等，即我国古代官吏的退休制度。至西汉时，始成定制。西汉的致仕制度相当完备，它对官吏退休的年龄、身体条件、退休后的待遇等都有详尽的规定。西汉致仕制度的发展（）

A．防止了官僚队伍的腐化

B．有助于形成尊老的社会观念

C．打击了士族的垄断地位

D．有利于增强政府机构的活力

(★★★★)7.据文献记载：汉初，天子之相，号为丞相，黄金之印；诸侯之相，号为丞相，黄金之印，而尊无异等，秩加二千石之上。天子列卿秩二千石，诸侯列卿秩二千石，则臣已同矣……天子卫御，号为大仆，银印，秩二千石；诸侯之御，号曰大仆，银印，秩二千石，则御已齐矣。这表明汉初（）

A．已埋下王国叛乱的隐患

B．官僚政治已取代贵族政治

C．完全继承秦朝政治制度

D．中央与地方实行分权制衡

(★★★)8.东汉末年为了对抗农民起义，出现了许多“坞堡”。坞堡是豪强地主以血缘和地域为载体，以宗族与乡里为纽带而形成的武装组织，且耕且战，自保自存。这一组织（）

A．是政府继续推行重农抑商政策的体现

B．加强了国家对农民的人身控制

C．强化了自给自足的自然经济因素

D．有利于中央集权的进一步加强

(★★★★)9.南朝刘宋时，有大臣描绘社会现象说，“故凡厥庶民，制度日侈，商贩之室，饰等王侯。……见车马不辨贵贱，视冠服不知尊卑”。北魏孝文帝也曾下诏：“罢尚方锦绣绫罗之工，四民欲造，任之无禁。”这表明南北朝时期（）

A．南北社会习俗逐渐趋同

B．中央集权不断削弱

C．传统礼仪制度受到冲击

D．民族服饰各具特色

(★★★★)10.西晋初年，重臣卫瓘认为九品中正制“非经通之道，宜复古乡举里选”，谏言皇帝废除该制度；大臣刘毅也认为这一制度“未见得人，而有八损”，只是权宜之策。这反映出九品中正制

A．脱离了魏晋政治实际

B．背离了制度设计初衷

C．弱化了人才选拔功能

D．削弱了中央集权体制

(★★★)11.在古埃及社会中，对神祇的崇拜深植于原始时期对自然力量的敬畏。埃及法老自视为太阳神（即拉神）的化身，随后对阿蒙神的信仰亦使其成为该神的神圣代言人。在王国体系中，君主同时担任国家的行政首脑与最高宗教祭司的双重角色。据此，古代埃及（）

A．王权与神权相结合

B．王权受到教权制约

C．宗教氛围较为宽松

D．政教合一体