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这主要表现在以下两个方面:一方面,真理中包含着价值因素,真理本身就具有价值。0102真理与价值相互联系、内在统一有人认为,当真理还仅仅表现为知识和理论、尚未被运用于实践时,它的价值只是潜在的而非现实的。这实际上是对真理的价值的非常狭隘的理解,即仅只看到了真理的功利价值。01事实上,除了功利价值外,真理还具有认知价值、道德价值、审美价值等。只有承认真理本身具有多方面的价值,才能真正理解为什么人类为了探索和坚持真理曾一次又一次地付出了巨大的代价。 02续前1另一方面,价值中也包含着真理的因素,价值的实现过程离不开对真理的认识和运用。2作为客体属性对主体需要的满足,价值的特点在于它不能仅仅停留在某种主观的要求上,而必须通过活动的成功体现出来。3凡是取得成功的活动,必然是在一定程度和范围内遵循或利用了事物的某种客观本性,实现了主观与客观的统一。续前也就是说,某种活动的成功,总是这样那样地以某种对客观事物的正确反映作为自己的原因。1从这个意义上说,价值中总包含着某种真理的成份或因素,价值的实现过程离不开对真理的认识和运用。2续前特别是在阶级社会中,反动没落阶级的价值要求不但不包含真理的因素,而且是同客观真理背道而驰的,因而从根本上说也是不能实现的。02不过,必须指出,所谓价值中包含着真理的因素,仅仅是指那些客观地实现了的价值必然包含着对真理的某种形式的运用,而不是指任何个别主体的价值观念或价值要求中都包含有真理的因素。01续前科学的思维方法是人类认识世界的重要中介,是保证思维活动正确运行的规则和程序。马克思主义哲学则批判地吸取了前人的研究成果,在深刻地揭示客观世界的辩证法的基础上,提出了关于科学思维方法的正确理论,即唯物辩证法的思维方法理论。8.4科学的思维方法首先,它可以提高人们的辩证思维能力,帮助人们获取正确的认识。恩格斯曾经指出:“一个民族要想登上科学的高峰,究竟是不能离开理论思维的。”其次,它能够帮助我们做好各项实际工作。只有运用科学的思维方法去分析和解决问题,才能找到正确的答案,才能在工作中立于不败之地。020301科学思维方法的作用在这里,绝对真理和相对真理并不是两种不同的真理,而是同一个客观真理的两种不同的属性,即真理的绝对性和相对性。绝对真理与相对真理在马克思主义真理观看来,任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。8.3.2真理的辩证特性所谓绝对真理,也就是真理的绝对性,它可以从两个方面来理解:第一,任何真理都标志着主客观之间的符合,都包含着不依赖于人和人类的客观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被推翻,否则,它就不成其为真理,这一点是无条件的,因而是绝对的。在这个意义上,承认了客观真理也就承认了绝对真理。绝对真理续前第二,人类的认识按其本性来说,是能够正确地认识无限发展着的物质世界的,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点也是无条件的,因而也是绝对的。在这个意义上,承认世界的可知性,也就承认了绝对真理。所谓相对真理,也就是真理的相对性,它是指在一定时代、一定条件下,人们对客观事物及其规律的正确认识总是有局限的、不完善的。01这也可以从两个方面来理解:02从整个客观世界来看,任何真理性的认识都只是对无限发展着的物质世界的某一个部分或某一个阶段的正确反映,它在时间和空间上总会受到一定的局限。03就特定事物而言,任何真理性的认识都只是对该事物的某一方面或某种程度的正确反映,它在深度和广度方面总会受到一定的局限。04相对真理一方面,绝对真理只能寓于相对真理之中。人类的认识就是不断地从相对真理走向绝对真理的,而无数相对真理的总和就构成绝对真理。另一方面,相对真理必然包含并表现着绝对真理。绝对真理和相对真理是辩证统一的在绝对真理和相对真理的关系问题上,作为形而上学真理观的两种具体表现:独断主义和相对主义01共同特点:把绝对真理和相对真理绝对对立起来,片面夸大一个方面并使之绝对化,从而否定了另一个方面。02其中,独断主义片面夸大真理的绝对性,否认真理的相对性。03必须反对真理观上的形而上学相对主义则片面夸大真理的相对性,否认真理的绝对性。010102相对主义完全否认了真理包含着客观的内容,把真理的相对性夸大成了主观随意性,并由此走向了主观真理论和诡辩论。02续前STEP3STEP2STEP1从相对真理走向绝对真理的过程,并不是单纯的真理自行增殖或自行积累的过程,而往往是同谬误相互纠葛而又相互分离的过程。所谓谬误,也就是与客观事物的实际情况相背离的认识,是对客观事物的歪曲反映。真理总是同谬误相比较而存在、相斗争而发展的。
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