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部编版八年级语文下册《马说》2025(第2课时)

一、课文作者介绍

(1)韩愈，字退之，唐代著名文学家、思想家、政治家，被誉为“唐宋八大家”之首。他生于公元768年，卒于公元824年，一生经历了唐朝的盛世与衰落。韩愈的文学成就主要体现在散文创作上，他的散文作品具有深刻的思想内涵和独特的艺术风格，对后世产生了深远的影响。在韩愈的散文中，《马说》是其代表作之一，通过对马的形象描绘，表达了作者对人才的认识和评价。

(2)韩愈出生于一个文学世家，他的父亲韩仲卿也是一位文学家。韩愈自幼聪颖好学，博览群书，尤其擅长古文。他在青年时期便以文才闻名，多次参加科举考试，但屡试不中。公元792年，韩愈终于考中进士，开始了他的仕途生涯。在官场中，韩愈主张改革，提倡儒学，反对佛教和道教，因此与当时的权贵产生了冲突。然而，韩愈并未因此而放弃自己的政治理想，他始终坚持自己的信念，为国家的繁荣和人民的福祉而努力。

(3)韩愈的散文创作具有很高的艺术成就，他的作品语言简洁明快，意境深远，充满了哲理和人文关怀。在《马说》一文中，韩愈通过对马的描绘，寓意了人才的珍贵和被埋没的悲哀。文章中提到：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句话深刻揭示了人才与发现人才的关系，同时也反映了当时社会对人才的重视程度。韩愈的《马说》不仅是一篇优秀的散文作品，更是他思想观念和价值观的体现。

二、课文内容解读

(1)《马说》开篇即以“世有伯乐，然后有千里马”为引，揭示了人才与发现人才的关系。伯乐，作为古代传说中的相马专家，象征着识别和赏识人才的智者。而千里马，则代表了那些才华横溢、能力出众的人才。文章通过对伯乐与千里马的关系的阐述，表达了作者对人才的重视和对社会现实的不满。

(2)韩愈在文中进一步指出：“千里马常有，而伯乐不常有。”这句话揭示了人才的多寡与发现人才的难易程度。在现实生活中，真正具有慧眼识别人才的伯乐并不多见，因此许多有才华的人往往被埋没。韩愈通过对这一现象的批判，表达了对社会人才选拔制度的反思，以及对人才自身命运的关切。

(3)文章最后，韩愈以“其真不知马也”作结，既是对那些不识人才者的讽刺，也是对人才自身命运的警示。他告诫人们，要善于发现自己的才华，同时也要学会适应社会环境，争取得到他人的认可。这种对人才的关爱与期望，体现了韩愈作为一位文学家和思想家的深厚人文情怀。

三、重点字词解析

(1)在《马说》中，“世有伯乐，然后有千里马”这句话中的“伯乐”一词，源自古代传说中的一位相马专家。伯乐本名孙阳，相传他具有识别千里马的特殊才能。在文中，“伯乐”比喻那些具有慧眼能够发现和赏识人才的人。这个词语在历史上被广泛使用，用以形容那些在各个领域能够发现并提拔人才的重要人物。

(2)“千里马”一词，指的是具有卓越才能和杰出能力的人。在古代，马被视为重要的交通工具和战斗工具，而“千里马”则象征着速度极快、能力超群的马匹。在《马说》中，韩愈以“千里马常有，而伯乐不常有”来比喻真正有才能的人并不罕见，但能够发现和重用这些人才的人却很少。这里的“千里马”一词，不仅是对人才的一种赞誉，也是对人才境遇的一种深刻反思。

(3)“其真不知马也”中的“知”字，在这里有着深层的含义。它不仅指了解，更包含着认识和识别的意思。这句话表达了韩愈对那些不懂得欣赏和识别人才的世人的批评。在古代，识别马匹的能力被认为是衡量一个人智慧和能力的重要标准。因此，“其真不知马也”这句话，实际上是在说那些不懂得识别和珍惜人才的世人，他们的无知和短视，正如不知马之优劣的伯乐一样。这种对人才的尊重和珍视，是韩愈在《马说》中表达的核心思想之一。

四、课文讨论与思考

(1)韩愈的《马说》引发了人们对人才选拔与培养的深刻思考。据统计，全球每年约有数百万名大学毕业生，然而，真正能够得到充分发挥的人才比例却并不高。这其中的原因，很大程度上与人才的发现和培养机制有关。正如《马说》中所言，千里马常有，而伯乐不常有。在现实生活中，许多有才华的人往往因为缺乏机会和平台而无法脱颖而出。

(2)以我国为例，近年来，政府和社会各界对人才的重视程度日益提高。例如，在科技创新领域，我国设立了多项奖励机制，如国家最高科学技术奖、国家自然科学奖等，以鼓励和表彰在科技领域取得突出成就的人才。这些举措在一定程度上提高了人才的地位和待遇，但仍然存在一些问题。比如，一些基层单位由于缺乏专业人才，导致许多科研项目无法顺利进行。

(3)针对这一问题，有专家提出，要培养和发现人才，首先要建立一个公平、公正的选拔机制。这需要我们从教育、选拔、培养等多个环节入手，为人才提供更多的发展机会。同时，企业和社会组织也应积极参与人才的培养和选拔，为有才华的人提供展示自己的平台。此外，加强国际合作，引进国外优秀人才，也是提高我国人才素