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第23课《马说》知识清单2025学年统编版语文八年级下册
一、《马说》作者及背景
《马说》是我国唐代著名文学家韩愈的代表作之一,它不仅是一篇文学佳作,更蕴含着深刻的思想内涵。韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,又称韩吏部。他生于公元768年,卒于公元824年,是唐代古文运动的领袖之一。韩愈一生致力于文学改革,倡导古文运动,反对六朝骈文,主张文以载道,强调文章的社会责任和道德价值。《马说》成文于唐宪宗元和十年(公元815年),当时韩愈正担任国子监祭酒一职。这篇短文以马为喻,借物抒情,表达了作者对人才埋没和英雄无用武之地的深刻感慨。
《马说》的写作背景与韩愈的政治生涯紧密相连。当时,唐朝正处于中晚期的动荡时期,社会矛盾日益尖锐,政治腐败严重。在这样的背景下,韩愈深感社会的不公与人才的埋没。他认为,人才的成长和发挥离不开合适的环境和机遇,而当时的社会环境却使得许多有才华的人无法得到应有的重视和任用。这种社会现实激发了他写作《马说》的灵感,通过这篇作品,他表达了对人才的重视和对社会公正的呼唤。
《马说》的标题“马”本身就具有象征意义。在中国古代文化中,马象征着力量、速度和英勇,是勇敢和智慧的象征。韩愈以马为喻,实际上是在表达对人才的赞美和期望。他认为,就像马一样,人才应当得到充分的发挥和利用,而不是被埋没在平庸的环境中。这种对人才的重视和尊重,体现了韩愈高尚的人格和崇高的理想。在《马说》中,韩愈通过对马的描写,揭示了人才被埋没的根源,同时也表达了他对人才得到重用的渴望。这种思想深刻地反映了当时社会的现实问题,也使得《马说》成为了一篇具有广泛影响力的文学作品。
二、《马说》原文及译文
(1)韩愈的《马说》原文如下:
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
(2)《马说》的译文:
在世界上,只有有了伯乐,才会有千里马。千里马虽然常有,但是伯乐却不常有。所以,即使有名贵的马,也只是在奴隶人的手中受到屈辱,或者在马厩中死掉,不能被称为千里马。
(3)《马说》原文中的“伯乐”指的是古代著名的相马专家伯乐,他能够识别出千里马。在原文中,韩愈通过伯乐和千里马的关系,比喻了人才与发现人才的关系。伯乐的存在象征着对人才的识别和重视,而千里马则代表了那些具有卓越才能的人。韩愈通过这个比喻,表达了对社会能够发现和重用人才的强烈愿望。在历史上,有许多关于伯乐和千里马的典故,如《史记》中记载的“伯乐相马”的故事,以及《战国策》中提到的“千里马常有,而伯乐不常有”的名言,这些都进一步证明了《马说》中关于人才与伯乐关系的深刻内涵。
三、《马说》主要内容分析
(1)《马说》作为韩愈的一篇著名散文,其主旨在于通过论述千里马与伯乐的关系,表达了对人才重视和培养的深刻见解。文章以马为喻,揭示了人才埋没与发现之间的矛盾,强调了人才的重要性。韩愈认为,人才如同千里马,具有卓越的才能,但若不能得到适当的发现和培养,便如同被埋没的良驹,无法发挥其潜能。文章通过对马的描写,反映了人才在社会发展中的关键作用,以及发现和培养人才对于国家和社会的深远影响。
(2)在《马说》中,韩愈以“世有伯乐,然后有千里马”开篇,强调了伯乐在人才发现中的关键作用。他认为,伯乐的存在对于人才的成长至关重要,因为只有通过伯乐的发现和培养,人才才能脱颖而出,为社会作出贡献。文章进一步指出,千里马虽然常有,但伯乐不常有,这表明了人才被发现和培养的难度。韩愈通过对伯乐与千里马关系的论述,揭示了社会对人才的重视程度以及人才培养的紧迫性。
(3)《马说》还从人才自身角度出发,分析了人才成长的内外部条件。韩愈认为,人才要想实现自身价值,不仅需要自身的努力,还需要外在环境的支持。文章中提到“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,揭示了人才在恶劣环境中无法发挥才能的困境。韩愈主张,社会应当为人才提供良好的成长环境,让人才得到充分的培养和发挥。同时,人才自身也应具备坚定的信念和毅力,不断努力,才能在逆境中成长,最终实现自己的价值。这种对人才成长的全面思考,使得《马说》成为了一篇具有深刻内涵的文学作品。
四、《马说》艺术特色
(1)《马说》的艺术特色首先体现在其独特的象征手法上。韩愈以马为喻,通过对马的形象描绘,传达了深刻的人生哲理。在古代中国,马被视为力量的象征,具有崇高的地位。韩愈在文中通过对马的赞美,实际上是在赞美那些具有卓越才能的人才。例如,文中提到的“千里马常有,而伯乐不常有”,不仅是对马的一种评价,更是对人才稀缺性的深刻揭示。这种象征手法使得《马说》具有了丰富的内涵,使得读者在欣赏文学美的同时,也能体会到其中蕴含的人生哲理。
(2)《马说》在艺术上的另一个显著特色是其简洁而深刻的语言风格。韩愈的文字简练有力,言
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