文学艺术家的个性心理结构.ppt

婴儿出生后只是一个个体，但并没有形成自己的个性，尚未成长为一个社会的人，所以，称他们为“未成人”。随其成长，他的内部世界在丰富着、发展着、完善着，最后成长为一个从事社会实践活动的独立的个体，成长为完全的、现实的、具体的社会成员，形成了全面整体的个人，持久统一的自我，这时他便具备了自己的个性。个性贯穿着人的一生，影响着人的一生。正是人的个性倾向性中所包含的需要、动机和理想、信念、世界观，指引着人生的方向、人生的目标和人生的道路；正是人的个性特征中所包含的气质、性格、兴趣和能力，影响着和决定着人生的风貌、人生的事业和人生的命运。阿尔波特的人格特征论阿尔波特（1897～1967年）是一位美国的心理学家。他有句名言：同样的火候，使黄油融化，使鸡蛋变硬。他认为，人格是个体内部那些决定个人对其环境独特顺应方式的身心系统的动力结构，他强调了人格的个别特点，创立了人格特质论。格特质理论认为，人格以特质迎接外部世界，用特质来组织经验，构成一个人完整的系统，由此而引发人的思想和行为。特把特质分为两种，一种为个人特质，是在某个具体人身上的特质；另一种为共同特质，是群体都具有的特质。波特的特质可分为三种类型，并且认为三者在人身上是重叠交叉的。01第一种特质是枢纽特质，是一个人的一切行动都受其影响的特质，它渗透于这个人全部活动的所有方面；02第二种是核心特质，是一个人具有一般意义的倾向，其渗透性差一些，但也有相当的概括性，是人格结构中的主要构成因素；03第三种是次要特质，是不受人注目的一致性和一般性都较少的那些人格特质，其渗透性极小，与习惯和态度有关，情境性、突发性较强。尔波特反对精神分析学的观点，认为人格不是已经形成的东西，而是正在形成的东西，一个不断变化着的动力组织。他借用了古希腊的一句名言，没有已成的，一切都在变成中，说明了他对人格不确定性的解释。二、先天资禀

（一）器质

01体征说：克瑞奇米尔02颅相说：高尔03脑神经说：巴甫洛夫希波克拉底在古希腊医生恩培多克勒（约公元前495－435年）“四根说”的基础上，提出了气质的体液说。他认为：人体含有四种不同的液体，即血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁。它们分别产生于心脏（血液）、脑（粘液）、肝脏（黄胆汁）和胃（黑胆汁）。体液说：古代最著名的气质学说是由古希腊著名医生和学者希波克拉底（约公元前460－377年）提出的体液说。010201(二）气质希波克拉底认为，四种体液形成了人体的性质，机体的状况取决于四种液体的正确配合。在体液的混合比例中，血液占优势的人属于多血质，粘液占优势的属于粘液质，黄胆汁占优势的人属于胆汁质，黑胆汁占优势的人属于抑郁质。希波克拉底认为，每一种体液也都是由寒、热、湿、干四种性能中的两种性能混合而成。两种信号系统（巴甫洛夫）第一信号系统：凡是以直接作用于各种感官的具体刺激物为信号刺激所建立的条件反射系统，称为第一信号系统。第二信号系统：以语言为信号刺激所建立的条件反射系统称为第二信号系统，为人所独有。思维类型说第一信号系统占优势表现为“艺术型”01第二信号系统占优势表现为“理智型”02两种信号系统平衡者为中间型03心理类型说：?荣格认为，人的人格应分成：自我、个体潜意识、集体潜意识三部分。三者互相独立，同时又相互联系。自我（self）是人格的中心，是指人的现实存在，是人的思维、情感、认知与感知觉的综合。意识是指个体发育过程中压抑的个人经历和体验，在潜意识中，这些压抑的体验以及相关的观念围绕着“情结”（情结是指伴有强烈情绪和行为的观念簇），而情结中心则是原型，因此，原型属于潜意识范围。按照荣格的观点，一个民族或一种部落人群会具有相同的原型思想，而每人可以具有不同的情结（如恋父、恋母等），而具有相同情结的人也可以因为个体差异而外观行为迥异。集体潜意识是指与生俱来的知觉、情感、行为等心理要素。集体潜意识是人类在种族进化、文化历史发展过程中所遗留下来的心理现象。它并不是个人的，而且是全体的、普遍的。人类多多少少都具有同样的集体潜意识。人与生俱来都有一种特质，此特质使我们对各种事物的反应有一特定型式。如人之所以怕蛇与黑暗，乃是原始人类常在黑暗中遭遇危险和受毒蛇之害所致。荣格发现：一些精神病人的幻觉、妄想具有普遍性，与一些神话故事、寓言有不谋而合之处，而且这种现象与病人的文化程度并无相关。因此荣格推论：人在潜意识水平具有相同的部分，称之为“集体潜意识”。集体潜意识经常以原始意向来表达，这种原始的意象或称作“种族记忆”，荣格则称之为“原型”。01集体潜意识和个体潜意识的区别在于：03不是被意识遗忘的部分，而是个体始终意识不到的东西。02不是个体后天习得的，而是种族先天遗传的。集体潜意识