浸润经典 以学增智——从《孟子》中汲取传统文化的精神伟力.pptxVIP

国学经典之

《孟子》

从《孟子》中汲取传统文化的精神伟力

浸润经典以学增智

作者介绍|著作简介|经典回顾|鉴赏经典风采|汲取精神伟力

主讲人：

日期：2025

汲取精神伟力

肆費经经风采

叁经典回顾

贰著作简介

目

壹作者介绍

孟子人物生平

孟

會时间

战国中期，约公元前372年-公元前289年。

园名字

名轲，字不详(子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰。

回地点

鲁国邹人(今山东邹城人),距离孔子的故乡曲阜不远。

孟子-亚圣

思想家、政治家、教育家

■孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思(孔伋，孔子之孙)的门人。

■学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(/魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，

争取通过武力的手段实现统一。而他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想。

■孟子的出生距孔子之死(公元前479)大约百年左右。关于他的身世，流传下来的已很少。

《韩诗外传》——孟母亲“断织”的故事

《列女传》——孟母“三迁”和“去齐”等故事

■据《列女传》和赵岐《孟子题辞》说，孟子曾受教于孔子的孙子子思。但从年代推算，似乎不可信。

■《史记·孟子荀卿列传》说他“受业子思之门人”,这倒是有可能的。无论是受业于子思也罢，子思门人也罢，孟子的学说都受到孔子思想的影响。所以，荀子把子思和孟子列为一派，这就是后世所称儒家中的思孟学派。

■和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。

■由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，序《诗》《书》,述仲尼之意，作《孟子》七篇。(《史记·孟子荀卿列传》)我们所见的《孟子》七篇，每篇分为上下，约三万五千字，一共二百六十章。

明景泰二年

孟子嫡派后裔被封为翰林院五经博士，子孙世袭

1330年(元至顺元年)

加赠为邹国亚圣公

战国齐宣王

在稷下学宫册封的第一任“上大夫”

①

④

③

1530年(明嘉靖九年)

奉为亚圣，罢公爵

6

民国3年

73代翰林院五经博士孟庆棠改封奉祀官

1083年(宋元丰六年)

升邹国公

民国24年

改称亚圣奉祀官

孟子主要封赠

②

贰

著作简介

《孟子》记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容

■《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子

的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。

■《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻)和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。

■其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一

起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像我们的教科书一样。

■《孟子》是四书中篇幅最长，部头最重

的一本，有三万五千多字，直到清末都是科举必考内容。

■《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博,文章也极雄健优美。(五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)《孟子》是记录孟轲言行的一部著作，也是儒家重要经典之一。

离娄

滕文公

尽心

公孙丑

告子

梁惠国

■《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远，成为儒家经

典著作之一。

■《史记·孟荀列传》:“孟轲所如不合，退与万章之徒序《诗》、《书》,述仲尼之意，作《孟子》七篇。”谓《孟子》七篇由孟轲自作，赵岐《孟子题辞》曰：“此书孟子之所作也，故总谓之《孟子》。

■又曰：于是退而论集，所与高弟弟子公孙丑、万章之徒，难疑答问，又自撰其法度之言，着书七篇。此亦主孟子自撰。

01

《孟子正义》

《四部备要》

本30卷

02

《孟子注疏》

《四部备要》

本14卷

著作简介

《孟子》的主要注本

04

今人杨伯峻

《孟子译注》

(中华书局本)

03

《孟子集注》

《四部备要》

本7卷

叁

经典回顾

《孟子》中的语言多为后人引用，并逐渐化为成语。

■富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。…孟

子·滕文公下》

■穷则独善其身，达则兼济天下。

……《孟子·尽心上》

■“一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”………