2023-2024学年内蒙古锡林郭勒盟高三上学期全盟统考语文试题（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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内蒙古锡林郭勒盟2023-2024学年高三上学期全盟统考

语文试题

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

中西方的绘画，就像春兰秋菊，各有各的色彩，各有各的芬芳。但人们对中西方绘画光芒的感受不同。西方绘画像一盏永不熄灭的灯，任何人都可以直观感受到它的光芒；中国绘画则像天上的月亮，云遮雾绕，如果缺乏必备的文化修养则难以感受到它的光芒。

其一，关于绘画的真实性。西方绘画最显著的特点和优点就在于它的真实性，并流传着许多动人的故事。画家提香画圣徒约翰牵来羔羊，激发了母羊愉快的叫声；学生在作业本上画了一只虫子，老师挥手要把虫子赶走；等等。西方画家追求“真”，研究透视、比例、明暗，其目的就是创造出足以乱真的作品。中国绘画也有足以乱真的作品，只是中国画家认为，那不过是画工不入流的画技，甚至是道士的怪诞方术。这里的“真”，依赖的是“伎”。而中国古代士大夫认为，“伎”是下乘的。儒家圣贤反复教导人们，“德成而上，艺成而下”。西方绘画的“真”，是对事物形貌色彩的如实反映，而中国绘画理论认为，这只能够叫作“似”。只有不但对事物的形貌色彩，而且对画家的心都作出了如实反映，才叫作“真”。以形写神、形神兼备、轻形重神、忘形得意等等，都是中国绘画的“真”。

其二，关于斑斓的色彩。西方的油画鲜艳明快，足以令人目眩。但是在中国的水墨山水画中，人们看到大多是数峰耸出，几棵树木；泉水远逝，瀑布高悬；山腰烟岚，山脚怪石。天是冷的，地是冻的，草是枯的，叶是落的，灰头土脸，哪里有斑斓的色彩呢？其实，在唐朝之前，中国的山水画追求色彩斑斓，以至于人们把绘画称为“丹青”。唐朝之后，有水墨山水，依然有青绿山水，王希孟的《千里江山图》不就有斑斓的色彩吗？问题在于，中国绘画理论认为，水墨高于青绿。中国称颂水墨，把红绿金碧视为“艳俗”。

中国绘画之所长表现在许多方面，从整体上看，最根本的一点就是绘画的丰满性和深刻性。这几乎是中外艺术理论家的共识。英国艺术理论家苏立文指出，欣赏欧洲风景画可以涉及政治、哲学或画家的社会地位，然而中国山水画家一般都属于有文化的上层人物，受着政治风云和王朝兴替的深刻影响，他们选择的风格常常带着政治的、哲学的和社会的寓意。中国山水画中蕴含着丰富的内涵：天人合一的理念，逸人高士的情怀，萧疏清远的追求，空灵荒寒的境界，耿介拔俗的灵魂。中国绘画的丰满性与深刻性，如果用两个字来概括，那就是“气”。所谓“清气”，是自然，社会、灵魂中一切美好事物的结晶。绘画的清气，归根到底，来于灵魂的清高。松年说：“书画清高，首重人品。”“清”的对立面是“俗”，胡应麟说：“清者，凡绝俗之谓。”黄庭坚说：“大丈夫处世可以百为，唯不可俗，俗便不可医也。”

王冕在《墨梅图》中说：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”这两句诗集中地表现了国绘画的精粹，对中国绘画的内容、形式和作用作出了高度概括的说明。它可以说是中国画艺术自信的表达。

（摘编自杨琪《不要人夸好颜色，只留清气满乾坤中国绘画的艺术自信》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.真实性是评价西方绘画的唯一标准，能让人误以为真的作品就是西方人公认的佳作。

B.中国绘画理论也追求形似，认为如实反映事物形貌色彩和画家的内心世界同等重要。

C.唐以后人们不推崇色彩斑斓的山水画，故青绿山水《千里江山图》被视为艳俗代表。

D.中国绘画传统重视创作者灵魂的清高，认为灵魂庸俗则无法创造出超凡绝俗的作品。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一坝是（）

A.文章将中国绘画比喻为“天上的月亮”，旨在形象地表现中国绘画的朦胧淡雅之美。

B.文章二、三段采用对比论证，具体阐释了中国绘画艺术在真实性和色彩方面的特点。

C.文章征引艺术理论家苏立文的论述，指出中国绘画的深刻性和画家的文化背景有关。

D.文章结尾以王冕的诗句高度概括中国绘画特色，体现了作者对中国绘画的艺术自信。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.得意忘形，墨色的浓淡表现画家的情感意兴，是中国水墨山水画的传统审美特色。

B.西方绘画注重透视、比例、明暗等技法，中国画则更在乎整体的气韵而忽略艺术技巧。

C.中国山水画大多用笔洗练而意境深远，这体现出画家对天人合一等精神境界的追求。

D.鲁迅认为美术家的制作“其实是他的思想与人格的表现”，这与本文的观点有一致性。

【答案】1.D2.A3.B

【解析】

【1题详析】

本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。

A.“……唯一标准，能让人误以为真的作品就是西方人公认的佳作”错误。原文的表述是“西方绘画最显著的特点和优点就在于它的真实性”，因此，真实性是评价西方绘画的重要标准，但不能说是