微训练 高考语文文言实词填空式练习题 训练3（教师版）320句900字.docxVIP

微训练高考语文文言实词填空式训练（练习版）7

1.源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎。

译文：水源不深却希望水流得长远，根不牢固却要求树木生长，道德不深厚却想使国家安定，我虽然十分愚笨，也知道那是不可能的，更何况明智的人呢？（而况：可译为“何况，况且”。）

2.沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”?《鸿门宴》

译文：刘邦说：“现在虽已出来了，但未向项王辞别，这可怎么办？”

（奈何：可译为“怎么办、怎么、为什么”等）

3.余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。译文：我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪起程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北部的山谷，越过古长城的界限，到达泰安府。）

（至于：可译为“到了，一直到；竟至于，结果，终究，到……结局，到……时候。”）

4.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。《过秦论》

译文：诸侯们很害怕，共同结盟来设法削弱秦国：他们不吝惜珍奇的器具、贵重的宝物、肥沃的土地，用以招纳普天下的才士，“合纵”结成同盟，相互联成一体。

（相与：可译为“互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相处，相交。”）

5.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。《赤壁赋》

译文：江水总是象这样不断地流去，但始终没有消失。月亮有时圆有时缺，但最终没有消损和增长。

（未尝：可译为“从来没有，不曾”）

6.巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？《师说》

译文：巫医、音乐师和各种手工业者，是所谓上层人士所不与为伍的，现在他们的聪明智慧反而不如这些人，岂不是值得奇怪么！（其……欤？：兼表反问）

7．寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”《鸿门宴》

译文：祝酒毕，说道：“大王与沛公饮酒，军中没什么用来助兴的，请允许臣作剑舞！”

（无以、无从：可译为“没有用来……的东西、办法，没有什么用来，没有办法，不能”）

8.今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。《陈情表》

译文：如今臣是一个亡国的卑贱俘虏，极其卑微鄙陋，蒙受过分的提拔，恩宠优厚，哪敢徘徊观望，有什么非分之想。)（有所：可译为“有……的”（人、物、事），有什么……；有……的地方，有……的原因，有……的办法。）

9.有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为积威之所劫哉。《六国论》

译文：有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地天天消减，月月割让，而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!

（为……所……：可译为“被”。）

10．然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。《六国论》

译文：既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给泰国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。（然则：可译为“既然这样，那么，如果这样，那么”。）

11．闻道有先后，术业有专攻，如是而已。《师说》

译文：懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过这样罢了。（而已：可译为“罢了”。）??

12.于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。《过秦论》

译文：于是，秦始皇完全废除前代君王治国的原则，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚昧无知。又毁坏六国的名城，杀害六国的豪杰俊才，收集全国的兵器聚集到咸阳，销毁锋刃而铸成钟鼓，又制作十二个铜人，以削弱百姓的力量。（于是：可译为“对……，然后就，或仍译为“于是”，相当于“这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。”）???

13.今所经中岭及山巅崖限当道者，也皆谓之天门云。《登泰山记》

译文：这次经过中岭到山顶，也有象门户一样的山崖横立在路上，一般人都管它们叫天门。

（谓之：可译为“称他是，说他是；称为，叫做。”）

14.呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!《伶官传序》

译文：啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难道不也是与人事有关的吗？

（岂（其）……哉（乎，耶，邪）？：可译为“哪里……呢？难道……吗？怎么……呢”）

15.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。《兰亭集序》

译文：抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，靠它来放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。（所以：可译为“……的原因，之所以……，为什么……；用来……的方法，用来……的东西，是用来……的，用来……的地方，用来……的人（事），靠它来……的。“）

16.子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇