山西省太原市2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题（解析版）.docx

山西省太原市2024-2025学年高一上学期

期中考试历史试题

（考试时间：下午4：15—5：45）

说明：本试卷为闭卷笔答，答题时间90分钟，满分100分。

一、选择题：本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请将正确答案的字母填在下列表格内。

1.新石器时代晚期的良渚遗址，是以稻作农业为经济支撑，并出现阶级分化和统一信仰体系的早期区域性国家。下列考古发现能直接佐证当时已经出现阶级分化的是（）

A.体量巨大的炭化稻谷堆积 B.少数墓葬中发现精美玉器

C.分布较密集村落和墓地 D.玉器上完整的神人兽面纹

【答案】B

【解析】

据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。根据材料可知，随着生产力的发展，良渚遗址的先民中出现私有制，产生了贫富分化，从而出现了阶级分化，少数墓葬中发现精美玉器就是权贵阶层的生活表现，直接佐证当时已经出现阶级分化，B项正确；体量巨大的炭化稻谷堆积，只能表明当时已经种植水稻，不能说明阶级分化，排除A项；分布较密集的村落和墓地表明当时居住和生活的情况，排除C项；玉器上完整的神人兽面纹只能反映玉器制作和原始宗教，与材料主旨不符，排除D项。故选B项。

2.汉字“学”的演变过程如下图所示。其中在商朝甲骨文中“学”字的上半部分像是双手拿着算筹，下半部是一个专门的学习场所；西周时期在房子内部增加了“子”字，表示学习的对象主要是儿童。这一演变过程体现了中华文明的（）

A.创新性 B.连续性 C.包容性 D.统一性

【答案】B

【解析】

据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。由汉字“学”的演变过程可以看出，汉字是一脉相承的，后世的文字都是在前代的基础上发展演变而来，这体现出中华文明的连续性，B项正确；从汉字“学”的演变过程能够看出连续性而非创新性，排除A项；图片反映的是“学”字的演变连续性，没有反映包容性，排除C项；“学”字的演变不能得出中华文明的统一性，而是连续性，排除D项。故选B项。

3.《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”西周统治者认为“天命靡常，惟德是辅”。这反映了商周时期（）

A.治国理念转变 B.王权大于神权

C.儒家思想兴起 D.礼乐制度确立

【答案】A

【解析】

据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。根据材料“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”可知，商朝统治者重视神，根据材料“天命靡常，惟德是辅”可知，周朝统治者重视德，这反映了商周时期治国理念的转变，A项正确；材料中没有体现王权大于神权，排除B项；根据所学知识可知，儒家思想兴起于春秋时期，与材料不符，排除C项；材料中没有体现礼乐制度确立，排除D项。故选A项。

4.春秋时期，位于长江中下游的吴越两国自认为源自中原，吴国来自泰伯（周文王的伯父）奔吴，越国始祖是大禹之后。这可用于说明当时（）

A.民族交融促进边疆开发 B.各族同源共祖观念流行

C.中原文化不断向外传播 D.华夏文化认同观念增强

【答案】D

【解析】

据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料“吴越两国自认为源自中原”结合所学知识可知，春秋时期，吴越都认同“华夏”，认同为其中的一分子，体现了华夏文化认同观念增强，D项正确；材料不涉及边疆开发，排除A项；材料仅体现了吴越两国对中原族源的追溯，不能由此推断出各族同源共祖观念流行，排除B项；材料强调的是对华夏文化认同，并非是中原文化外传，排除C项。故选D项。

5.秦在灭六国的过程中，改变之前以社会自治领袖为里吏的传统，规定典、老由县级官府任命，且由无爵年长者出任。这一变化表明了（）

A.国家权力渗透到基层 B.社会基层组织的形成

C.地方拥有较大自主权 D.地方管理体系的完备

【答案】A

【解析】

据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：官府强化对基层政权控制，国家权力渗透到基层，A项正确；根据材料“秦在灭六国的过程中，改变之前以社会自治领袖为里吏的传统”可知，在此之前社会基层组织已经形成，排除B项；据材料“改变之前以社会自治领袖为里吏的传统，规定典、老由县级官府任命，且由无爵年长者出任。”说明地方自主权削弱，排除C项；地方管理体系是一个复杂的系统，官府任命只是一个方面，选项扩大了范围，排除D项。故选A项。

6.公元前119年，霍去病在漠北之战后登上狼居胥山（今蒙古国境内）筑坛祭天以告成功，经此一战，“匈奴远遁，而漠南无王庭”。后世用“封狼居胥