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登幽州台歌知识点
一、【作者简介】陈子昂(661—702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,唐代文学家。初唐诗文革新代表人物之一。因曾任右拾遗参谋军事,故后世称为“陈拾遗”。
二、【文题解读】选自《陈子昂集》(中华书局1960年版)。幽州台,即蓟(jì)北楼,唐时属幽州,故称“幽州台”,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南。因燕昭王置黄金于台上招揽天下人才,故“幽州台”又称“黄金台”。歌,古代的一种诗歌体裁。题目不仅点明了写诗的地点,还暗含诗歌的主旨。
三、【写作背景】陈子昂曾多次批评武则天时期的弊政,均不被采纳。武则天万岁通天元年(696),当时,陈子昂任右拾遗参谋军事,跟随武攸宜征发契丹。武攸宜缺乏将略,军事失利之际,陈子昂屡次进言,不仅不被采纳,还被贬为军曹。极极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下此诗。
四、【体裁】------歌行体【题材】:登高诗、咏史怀古诗
五、内容赏析
前不见古人,后不见来者。
①前:过去。②古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。③后:后来④来者:后世那些重视人才的贤明君主。
译文:向前望不到古代礼贤下士的贤明君主,向后看不到后世的贤明之君。
断句:前/不见/古人,后/不见/来者。
赏析:①时间角度,②写出诗人俯仰古今,感叹古时贤君不可见,后世明君不可遇,③表达了诗人出生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的惆怅和孤寂之感。
念天地之悠悠①,独怆然②而涕③下!
①悠悠:形容时间的久远和空间的广大。②怆然:悲伤的样子。③涕:眼泪。
译文:想到时间之久远、空间之广大,我独自悲伤,眼泪纵横!
断句:念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下!
炼字:“悠悠”①形容时间的久远和空间的广大②把个人放置到无边宇宙的背景中,人便显得渺小,③从而产生一种苍茫的孤独感
“独”①独自,诗中有孤独之意,②纵观古今,寻遍天地,报国无门,怀才不遇③体现了诗人理想破灭的孤寂郁闷的心情。
写法:①对比。“天地之悠悠”与“独”形成对比,②将个人置于广阔无垠的背景中,衬托出人的孤单渺小,③抒发了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。④表达了在亘古不变的时空中,生命短暂、时不我待的事理悲情。
常见试题
1、发挥联想和想象,描绘你体会到的作品的意境。(河北中考)
诗人自己登楼远眺,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人的君主。不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪。抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情。深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压榨的境遇。表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。
2、请描绘一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这个画面。(2分)
我登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。
3、“前不见古人,后不见来者”中的“古人”、“来者”具体指代的什么人?
“古人”“来者”都是指像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。“古人”指诗人生活年代以前惜才爱才的贤明君主;“来者”是指诗人以后的贤明君主。
4、“前不见古人,后不见来者”一句抒发了一种怎样的情感?
表达了诗人不被理解赏识的孤独和对封建统治者不能重用贤才的不满,抒发了生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的悲哀。
5、“前不见古人,后不见来者”中有两个“不见”,它们表达的思想感情有何相同点和不同点?
相同点:两个“不见”都表达了作者感叹生不逢时、怀才不遇的悲凉心境。“不见”的“古人”和“来者”,都是指像燕昭王那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人,感慨自己生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的悲愤。
不同点:前一个“不见”是感怀历史,后一个“不见”是对将来提出希望,悲怆之情递进,由古及今。
6、“独怆然而涕下”属于何种描写?写出了什么?“独”有什么作用?
神态描写。形象逼真地描写了诗人热泪飞洒的情态和悲愤;渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。
六、主旨
诗人登台远眺,通过抒发对沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地的感慨,表达了自己生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的苦闷惆怅之情。
理解性默写
1.陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂生不逢时、怀才不遇的诗句是:前不见古人,后不见来者。
2.《登幽州台歌》中诗人把个人置于广阔宇宙中,衬托出宇宙的广漠、人的孤单渺小,进而感慨生命短促、人生有限的诗句是:念天地之悠悠,独怆然而涕下。
3.陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间,孤独寂寞之情的诗句是:念天地之悠悠,独怆然而涕下。
4.描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是:念天地之悠悠,独怆然而涕下!
5.《登幽州台歌》中,“念天地之悠悠,独怆然而涕下”抒发了陈子昂感叹天地无穷、人生有限的悲伤。
6.
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