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读后感文学与生命 .docxVIP

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读后感文学与生命

1、读后感文学与生命

——读郭文涟的散文随笔集《生命的随想》

读到文友文涟的这本散文随笔集《生命的随想》时,市面上此书已售罄。这算不算是成功的作品?

作家叶延滨说,文学写作的成功在于,写写作的欲望产生于曾经的生活痛点。这个痛点像伤疤被重新揭开,也像记忆的脐带让他感到生活的源头。

我想,伊犁作家郭文涟的散文随笔集《生命的随想》就应该算是一部成功的文学写作。文涟已把生活中的痛点铮铮地扎进他的文字里。痛,这忽明忽暗的生命体验已内化为他文字的气息,转化为书写生命的力量。这生命的气息,让我对文涟的文字有笃定的信任之感,也许是早就熟悉文涟本人,也许是我们都生活在边城伊宁的缘故。文涟说,人总是应该有所信仰才会生活的有所意义有所价值。所以我毫不怀疑,他的写作生于信仰。

文涟在三十多岁时才拿起笔来写作,他并不是想做什么作家,也不认为自己有这个才能,他说,就是因为父亲的离去,我的愁绪和疼痛感无处发泄,我才拿起笔来写一写的。主要是想写父亲,也想写母亲……所以在“聆听生命的乐章”和“灵魂在风中舞蹈”这两辑中,不难发现大多篇章写到对父母怀恋、对朋友追思、对故人悼念的一己悲欢和情感,但由于这一己情感是构筑在人间凡尘悲悯之上的,便有了覆盖力。虽是老生常谈的话题,但其毫无遮掩的情感抒发和由此阐发的人生哲理便赋予读者有更多感同身受与共鸣。如《感伤的潮水》《生命的无奈与悲哀》《孤独寂寞的时候》《想念我的母亲》等篇章,在《学会感恩》中写到感恩父亲母亲给予的生命“一个鲜活有智慧的生命”感恩兄弟姐妹“感恩老师给予的学识“让苍白愚钝的大脑储存了可以燃烧夜空的火焰”感恩朋友给予的欢歌“他们是我生命中的河,是我生活里的歌。在《生命的随想》中一颗颗疼痛的眼泪流出书页,温润灵魂的旷野,的思考,凝重地淌在亲人的离愁别绪里。他说:“我的笔似乎已经被苦涩的泪水堵满”(《我的眼泪流成了河》)。”文涟的眼泪苦能回甘,故不厌。

“我的心依然会像读散文那样平静、淡然、惬意,就像大森林里的一泓湖水,清泠泠地映着一轮清寒的月亮,而我的灵魂就在这样的湖水里浸泡着,一旦用文字表述出来,我的灵魂就像风一样在西部的长空里着……”文涟用生命去阅读生活,用文字书写灵魂,他的文字间不时地跳动着感悟与哲思的涟漪。是的,好的文学作品,就是能在不经意中,给人以道的陶冶、智的启发。这方面,《忘却,是一种美丽》在散文集中是比较满意的篇章之一,也是我重读了多遍的篇章之一。其显现出来的自由﹑随意,稍稍还有那么一些淡然洒脱的风格,这不是的刻意追求之,完全是一种偶然,是心底里酝酿了很久时间一种自然的释怀。这种随意的书写却不失文字的厚重感,有意无意地蕴含着真知并富有生命向内的张力,召唤读者的释疑和思考。说,“只要这种方式才能够表达出我许久以来的一种情绪,虽然这种情绪有些苍凉和怅惘的味道,但却是我对人生的一种真情的感悟。”文涟的文字甘而能鲜,故不俗。

文涟的散文很大程度上还体现着诗意美,这与他早期从事散文诗的创作有关。他的文字华美而简约,细腻而大气,段落之间迂回余响,似大草原上流泻成行的羊群,丰饶、鲜美;似缥缈行止于伊犁河畔的云朵,自由、纯净;似蜿蜒悬卧天山胸膛上的雪松,百转千回,却不失峻挺。我想,天山之雪,是他文字的土壤;河谷之水,是他的文思的泉涌。《夜游蠡湖》《那一片蔚蓝》《芦花轻飏入梦来》等篇章中悠美之境与至深情韵令人唏嘘止,向往不已。“那些在尘世里染有的喜怒哀乐、荣辱眷慕等等一切,皆付诸浑忘,我的胸中开始豁然悠然起来,我感受到了一种从未有过的清新湿润裹挟着霜雪冰冷的气息,正透过那窗棂的缝隙颤颤悠悠地飘移进来,沁人脾。我拉开窗帘,见连绵起伏的科古尔琴山上一片雪白,而东方的天际里正燃烧着一片紫红色的云霞……(《晚来风雨中忆起“枫桥夜泊”》)读到这样的富有诗意的句子,我是想大声朗诵的。

曾有评论者称道文涟的散文为“自叙传的散文”其言者说,语言是的个性气质、生命情调的直接体现,最具个性色彩,最能展现的创作本色。我是赞同此种观点的。我一直在怀疑一种玄机,是不是人的名字对其一生真存在着某种预见性的暗示,此逻辑用来推理文涟的名字与其人生的轨迹,就不得而解,这不是巧合。个人觉得,文涟的文字基本与他本人一致——敦厚、真挚、博大。

敦厚,他本人敦厚、淳朴,其文字也始终实实在在地行走在大地之上,一脚一步丈量着生命的厚度,他的情感随灵动轻盈的涓涓溪水渗透淳朴的书页。文涟好文学,喜写作,业余时间写作,白天公务繁忙,深夜写作已成积习。然,即便自顾不暇,他仍会抽时间与文学爱好者们探讨文学,当然,大多时候是我们受他的引导。与其交往受益匪浅,笔者在此对良师益友文涟表示感谢。文涟自写作以来已硕果累

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