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关于食堂道德问题的调查;;关键词:
食堂道德
浪费调查;无论是浪费问题还是插队问题,都反映了大学生的素质和社会公德水准问题。
许多人都认为道德教育在中小学就该完成,好似大学不用再管这些事情,这是一个不小的误区。当然,在管好我们的胃的同时,关于怎样提高修养、增强素质,是每个大学生都应该自省的问题。;20日,电子科技大学第二学生食堂。
食堂专门设立了餐具回收处,师傅的两手轮番接碗倒饭菜,应接不暇。在食堂呆了半个小时,据记者推算,平均5位同学就有1位要倒掉小半碗的饭菜,而倒掉1/3碗饭菜的同学就更多了。不一会,潲水桶就装得满满当当。白花花的米饭,绿油油的蔬菜,甚至香酥排骨也难逃被扔的厄运。“看着大鱼大肉漂在桶里,实在令人感到可惜。〞师傅心疼地对记者说。;浪费借口多多
既然饭菜都是自己打的,为什么不吃完呢?电子科技大学一位剩饭的男同学不好意思地称,他今天胃口不好,不想吃东西,所以就倒掉了,平时他还是不会浪费的。另一位同学对记者说,食堂里的菜味道不好,一点都不好吃,反正也比较廉价,倒掉也无所谓。而四川大学的一位女同学那么认为,学校食堂的炒菜中有太多的肥肉片,吃起来太腻难以下咽,而且她们要减肥,所以一定要把肥肉片挑出来。一位穿着时髦的女同学的说法与众不同:只有多消耗粮食,农民的收入才会增加嘛。
成都理工大学一位女学生还对记者陈述她的“理论〞:学校又没有冰箱,吃不了难道还得兜着走?;看了这么多的事例,我想你一定有一定的感触吧。
我们作为大学生,更应该做到节约。;当然在食堂就餐,除了同学的浪费现象之外,还存在着吃完饭,就任由餐具在原处。;相关数据分析;A经常
B偶尔C有过一两次
D从没见过;研究所获得的结论:;这样的情况就需要学校食堂和学生两方面共同努力了,同学们要买适合自己口味的饭菜,也不要多买。这很容易办到,因为自己都知道自己喜欢吃什么,吃多少,只不过总是会受一些饭菜外表现象的蒙蔽罢了,这样就要食堂方面保证饭菜质量,做到看起来好吃,也确实好吃。有时食堂为了照顾局部贫困同学而开设特价菜窗口,这样做很好,不过更要保证质量,要不买的菜虽然廉价却不能吃,这岂不是更大的浪费。,高校的学生来自四面八方,各人的口味不一,众口难调,是造成学生浪费的一个原因。但根据我们分析一些学生浪费太大的根本原因是节俭观念冷淡。我们对一位就餐的同学进行了询问,他对同学们在食堂里倒饭倒菜的做法很看不惯。他说,这些同学不在乎父母的钱,也不在乎种地做饭人的汗,好似什么都不在乎一样,大手大脚作风让这些人早已麻木不仁了。;其二,是关于食堂的插队现象;既然公共效劳和公共产品不可能细致到一对一的程度,那么排队就是必须的了,这是保证公平的有效方式,是被社会广泛认可的根本规那么。即使公共产品和公共效劳非常稀缺的情况下,尊重先来后到次序仍然是理性的选择,不尊重规那么只能让大家的利益都受损。作为大学生,不遵守这样的根本规那么,被人批评几句缺乏社会公德,是非常必要的。
这位同学的想法是一种典型的“你不仁,我不义〞式思维,即用一种错误作为犯下另外一种错误的理由。而对于社会公德戕害最深的莫过于这种心态。道德不同于法律,是一种软性的约束机制,主要是靠个人的自我修养和舆论的压力来维系。如果每个人都以外部的错误为自己的错误开脱,并拒绝舆论的谴责,社会公德将何以堪?;小孩尚懂得排队,而我们呢?;研究的结果分析:;很高,反映了大学生道德思想积极的一面,但这仅仅是问题的一个方面,从学生的实际表现来看,一局部积极的思想认识并未付之行动,青年学生的道德行为明显滞后于道德认识,许多学生有一个很高的道德标准,但主要是评论他人和社会的,对自己的道德要求也很高,但对自我道德的评价也是很不满意,在自身道德情操的培养上力度还不够,就是说学生的道德行为和道德认识有严重的断裂和脱节。
人的道德修养是在人格形成的社会化过程中得以完成的。道德支配着人的道德行为,从而使“做人〞便有了一种标准、一种原那么,这种标准和原那么是在道德行为的根底上产生并通过道德行为来表达的,它在人格形成和开展中起着定向作用。道德原那么标准支配着社会生活中的人们的道德实践活动,人格中的道德品质的培养和锻炼,就是在道德原那么标准的指导下进行的。;建议或倡导:;心得与体会;其次,促进同学学会交流,学会合作。这个我在学习研究中有切身的体会,像哪个同学有何特长、爱好,对事情处理的态度,协作能力如何,这都很容
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