2025年中考语文复习：治国理政 课外文言文专题练习题（含答案） .pdfVIP

2025年中考语文复习：治国理政课外文言文专题练习题

名篇品读一：治国犹裁树

贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无

院不满。炀帝①意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黑卖武，百姓不堪,

遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜②，惟欲清净,使天下无事。遂

得徭役不兴，年谷丰稔③，百姓安乐。夫治国犹如栽树,本根不摇则枝

叶茂荣。君能清净百姓何得不安乐乎?”

（选自《贞观政要》）

［注］①炀（ydng）帝:杨广,隋朝的皇帝。②夙夜孜孜:这里指夜以继日，孜

孜不倦。③丰稔:指庄稼成熟。

［微言大义］唐太宗李世民的文治武功，历来为人称道。他从隋朝的灭亡

中吸取教训，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑,使百姓可以休养生息，于是

开创了中国历史上著名的“贞观之治”。

【一试身手】

1.解释下列句中加点的词。

⑴遂得徭役不为（）

⑵征求无或）

2.翻译下列句子。

⑴此皆朕所目见。

（2）夫治国犹如栽树。

3唐.太宗认为隋朝灭亡的原因是什么？唐太宗使百姓安乐的原因又是

什么？（用文中句子回答）

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4找.出文中与“君能清静，百姓何得不安乐乎”相呼应的句子。

［文言方舟］

“欲”的释义

①想要，希望。如本文中“惟欲清净”；又如“吾欲之南海”。②欲

望,欲念。如成语“欲壑难填”③将要，快要。如成语“摇摇欲坠”。

［国学广角］

徭役

在古代，凡国家无偿征调各阶层人民所从事的劳务活动，皆称为徭

役，包括力役和兵役两部分。它是国家强加于百姓身上的沉重负担。

秦、汉有更卒、正卒、成卒等役。以后历代徭役名目繁多，办法严苛，

残酷压榨平民百姓。

名篇品读二：修身如治国

楚庄王问詹何①曰：“治国奈何?”詹何对曰：“臣明于治身而不明

于治国也。”楚庄王曰：“寡人得奉宗庙社稷②，愿学所以守之。”詹何

对曰：“臣未尝闻身治③而国乱者也,又未尝闻身乱而国治者也。故本

在身，不敢对以末④。”楚王曰：“善。”

（选自《列子•说符篇》）

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［注］①詹何:古代哲学家。②社稷:指国家。③身治:自身修养好。④末:

末节,次要的事情。

［微言大义］“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。”詹何回答楚庄王

的话，其实就是这个道理:治国如修身，身正，则国盛,身不正，则国衰。

【一试身手】

1.解释文中加点的词。

⑴詹何冲曰（）

⑵故夺在身（）

2请将文中画线的句子翻译成现代汉语

臣明于治身而不明于治国也。

3.楚庄王在与詹何的对话中得到了怎样的启示?请用自己的话概括。

［文言方舟］

“善”的释义

①好。如本文中“楚王曰：善。”②擅长，善于。如《口技》中“京

中有善口技者”。③优点，长处。如《〈论语）十二章》中“择其善者而

从之,其不善者而改之”。

［国学广角］

社稷

古代帝王、诸侯所祭的土神为“社”，谷神为“稷”。“社稷”亦

用作国家的代称。根据《周礼》，社稷坛设于王宫之右,与设于王宫之

左的宗庙相对，前者代表安全的生存空间，后者代表稳定的食物来源,

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是国家的根本所在。

名篇品读三：宋思颜劝君

太祖视事东阁①，天热甚,汗湿衣，左右更衣以进,皆经浣濯②者。参

军③宋思颜曰：“主公躬行节俭，真可示法子孙。臣恐今日如此，而后或

不然，愿始终如此。”太祖喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前,

而不能及于久远,或能及于已然，而不能及于将然。今思颜见我能行于

前，而虑我不能行于后。信能尽忠于我也。”乃赐之币。