七下《爱莲说》课件-2025年中考语文一轮复习文言文专题（全国通用）.pptx

中考复习之文言文专题

七下17《爱莲说》;思维导图;爱莲说;周敦颐(1017-1073)，字茂叔，宋道州营道人，()（填写朝代）哲学家，()的创始人。

他不慕钱财，淡泊名利，胸怀坦荡，人品高洁。晚年隐居在庐山莲花山下，他将门前的小溪命名为家乡的濂溪，还在那里建了濂溪书堂。世称();说是古代()

的文体，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点类似于现代的杂文。

说就是谈谈的意思，《爱莲说》的意思就是

（);爱莲说;1.蕃：

2.独：

3.染：

4.濯清涟而不妖：濯：涟：妖：

5.中通外直，;6.不蔓不枝：蔓：枝：

7.香远益清：

8.亭亭净植：亭亭：植：

9.亵玩：亵。

10.噫：

11.鲜：;（二）练一词多义。;（二）练一词多义。;（三）练词类活用。;爱莲说;1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

我只喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不受污染，经过清水洗涤却不显得妖艳；

2.中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远播更加清芬；笔直洁净地挺立在水上，只能在远处观赏却不能靠近赏玩。;爱莲说;1.说说《爱莲说》在语言风格上有什么特点。

骈散结合。以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。;2.《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。

以“出淤泥而不染”象征君子身处入污浊环境而不同流合污，、不随俗浮沉的品质；

“濯清涟而不妖”象征君子庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；

“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟和豁达；

“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。;3.课文除了写莲，还写了菊和牡丹，作者这么写有什么作用？

作者以莲为中心，用菊、牡丹来衬托莲花，含蓄地表达了自己不慕名利、洁身自好的君子积极的人生态度以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。;4.请比较本文与《陋室铭》在思想内容、艺术手法???语言风格上的异同。

思想内容上：两文都借具体的“物”表达了自己的高洁志趣。《陋室铭》借“陋室”表达了自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的志趣，而《爱莲说》借“莲”表达了自己洁身自好、不慕名利的态度，以及对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。;艺术手法上：两文都运用了托物言志的手法。《陋室铭》还使用了类比的手法和比喻、引用反问等修辞手法，而《爱莲说》着重运用衬托和象征的手法来表现主题。

语言风格上：两文的语言都骈散结合，《陋室铭》以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。;爱莲说;（2022·重庆·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

——《爱莲说》全文（周敦颐）;6．下列各项对文中加横线词的意思推断不正确的一项??（???????）

A.“蕃”，《说文解字》解释为：从帅番声，草茂也，引申为

“众多”。由此可知，“可爱者甚蕃”中“蕃”的意思为“多”。

B.“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”的意思，互文印证，可知

“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。

C.“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，据此推断，“香

远益清”中的“益”也是“更加”的意思。

D.查阅词典，“植”有以下义项：①栽种；②竖立；③生长。结

合语境，可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。;7.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

出自淤泥却不沾染，经过清水洗涤却不显得娇艳。

（2）菊之爱，陶后鲜有闻。

对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。