重庆八中高2023级高三(下)强化训练(四)语文试题.pdfVIP

重庆八中高2023级高三(下)强化训练(四)

语文试题

注意事项：

1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。

2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试

题卷上作答无效。

3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读！(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

城市坐落于山水之中，是在自然山川基础上建立的人间秩序。然而一旦城市建立，周边的自然山水即成为以城市为核心的人居环

境的组成部分。先秦时的“九州”观点就是这种实践的代表，每一“州”之中有其代表性的山镇、泽薮、川浸(即山、湖、河、泽等代

表性要素)。自此，古人便以城邑聚落为原点，构建了不同尺度的“山—水—城”极坐标系，从城市出发认识周边的山川界域、地严风

物，持续赋予自然空间以人文秩序使得自然空间浮现出文化概念，文化概念锚固于自然空间。

秦汉时期，随着交通网络的拓展，以及地理、测绘等知识的积累，广域自然地理格局和城市体系的空间分布被勾勒得愈发清

晰，古人深刻地认识到城市等级高低与山川界城广狭之间的对应关系，并有意识地运用“山川形势”理论“整理山河”、布列城市。

通常，理想的城市选址必于山水“大聚会”处，山川的“聚会”越多，自然脉络越深湛，地理形势越广阔，所承载的聚落等级越高。

这一规律贯穿了从京畿、省城、郡府城、州县城到市井乡村的聚落等级体系。相应地，人居基址也都以“聚”的大小别其优劣。

由山川脉络考察城市体系的视角，也是我国古代空间美学营造的基础。秦汉以降，美学艺术的发展和对地理环境认知的深化，

促进了诗境、画境与人居环境的交融，唐宋以来，山水诗中往往寄托了人与自然和谐共生的美好人居理想：宋代士大夫以“格物”的

态度探析山水、人居与心灵世界的关联，使“文人画”这一艺术实践与多尺度的地景设计相贯通。文人旨趣与社会理想自唐宋不断传

承，落实在文人主导的区域营建中，形成了中国独特的“山—水—城”思想，并在明清时期臻于完善。

新时代国土空间规划需要重视以山川网络为主线、以城市体系为核心的文化空间建设，传承以“大国山河”为代表的广域空间

规画传统，呈现中华文明“千年一脉”形成发展的磅礴气象。

(摘编自武廷海、郑伊辰《传承大国山河规画传统：新时代开展国土景观规划的基本任务》)

材料二：

“三生”空间指生产、生活和生态空间。从社会活动特征和规律来看，不同功能与空间之间存在有机关联，并遵循一定的内在

机制。生产空间提供物质产品与服务，决定生活生态空间的构成模式；生活空间承担社会保障和文体休闲，影响生产、生态空间的发

展方向：生态空间作为自然保障，为城乡建设提供资源服务，确立生态底线。“三生”空间相互适应与反馈，相互协同与共生，共同

维持人居环境的和谐稳定状态。

营造和谐人居环境的本质是合理组织协调“三生”空间，此类智慧与经验在传统人居环境的营建中有充分体现。虽然城市功能与

空间随时代发展不断演进，但人居环境营建的本质不变，即图地制宜使空间与环境相互适应.灵活布局，突出特色。

古人善于利用山水形势促进“三生”协同发挥功能合力，山水形势是“三生”空间的地理基础。“形”，形态、形象，

“势”，态势、趋势，“形势”指基于整体观对环境权衡判断。引“形势”入城，强调对山、水、城、田等空间全要素的综合把控，

“三生”空间协同发挥功能合力，促使整体环境呈向好趋势。理想的环境由山水关系构成，讲求以辨方、相上、观水的方式对山水关

系进行全面把控，形成整体环境背景。城市或建筑应选址于山水交汇、动静相承、负阴抱阳之地，与自然融合。古代的城市建设是对

环境要素全面考虑下的“三生”空间组织。山水即生态空间.城池为生活空间