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古代汉语复习资料

一、名词解释

1、六书

2、古今字

3、异体字

二、辨别下列句中是否有特殊的词汇或者语法现象，如有，请说明。

1、孟尝君怪之，曰：“此谁也？”

2、吾长见笑于大方之家。

3、鬼神非人实亲，（惟德是依）。

三、标点并翻译下面的古文

祁奚请老晋侯问嗣焉称解狐其仇也将立之而卒又问焉对曰午也可于是羊舌职死矣晋侯曰孰可以代之对曰赤也可于是使祁午为中军尉羊舌赤佐之君子谓祁奚于是能举善矣称其仇不为谄立其子不为比举其偏不为党商书曰无偏无党王道荡荡其祁奚之谓矣解狐得举祁午得位伯华得官建一官而三物成能举善也夫唯善故能举其类诗云惟其有之是以似之祁奚有焉

四、简答题：请举例说明古代汉语中假借与通假的异同

复习资料参考答案

一、名词解释

1、六书，首见于《周礼》，清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借，汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。普遍采取的是许慎的名称、班固的次序。

2、记录原来的多义词或同形词的字就是古字，记录分化后形成的新词的字就是今字。新造的字与原来兼表原来意义的字合称为古今字。新造的字是今字，原来兼表意义的字是古字。如:莫(莫)的本意是太阳落在草丛中，表示日暮、傍晚，后来莫字被假借作否定性无定代词和否定副词，为了在书面语中不至于混淆，就又在莫字上再加形符日成暮字来表示傍晚的意思，莫和暮就成了一对古今字。

3、两个或两个以上的字，他们的写法不同，但读音和意义完全相同，在任何情况下都可以替代的，就是一组异体字。

二、辨别下列句中是否有特殊的词汇或者语法现象，如有，请说

1、形容词意动用法

2、被动句

3、宾语前置

三、标点并翻译下面的古文

1标点

祁奚请老，晋侯问嗣焉。称解狐，其雠也，将立之而卒。又问焉。对曰：“午也可。于是羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之？”对曰：“赤也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。君子之谓祁奚：“于是能举善矣。称其雠，不为谄；立其子，不为比；举其偏，不为党。《商书》曰，‘无偏无党，王道荡荡’，其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华得官，建一官而三物成，能举善也。夫唯善，故能举其类。《诗》云，‘惟其有之，是以似之’，祁奚有焉。”

2翻译

祁奚请求告老退休，晋悼公询问他的继承者。他推荐了解狐，解狐是他的冤家对头，晋悼公正准备让解狐接替祁奚而解狐却死去了。悼公又问祁奚谁可接替他的职位，祁奚回答说：“我的儿子祁午可以。”这时祁奚的副手羊舌职死去，晋悼公问祁奚：“谁可以接任羊舌职的职务？”祁奚回答说：“羊舌职的儿子羊舌赤就可以。”晋悼公就让祁午当了中军尉，让羊舌赤为他做副手。君子这样评论祁奚：“在这方面能推荐优秀的人才。他推举他的冤家，不是为了奉承讨好；确立他的儿子为他的继承者，不是为了结党偏私；推举他的辅佐者，不是为了树立党羽。《商书》里说，‘不搞偏私结党，统治天下的帝王之道就能至大无边’，这正是说的祁奚了。解狐得到推荐，祁午得到了职位，羊舌赤得到官职，设立一个军尉的官职而成就了三件事，是祁奚推荐优秀人才的结果。只有自己好，所以才能推举他的同类。《诗经》说，‘只有自己有这种善德，才能寻找到与自己相似的人’，祁奚具有这种善德。”

四、简答题

本有其字，因音通假，是为通假字。本无其字，依声托事，是为假借字。

通假字是本有其字，而假借字是本无其字。通假是临时借用，通假字与被通假字是同时存在的两个字。如“植其杖而芸”中的“芸”通“耘”，二者皆是已造出的，同时存在的字。假借字是本无其字的，借完后，字形上仍然只有一个，属于一个字范围内的使用问题。如“自”，本义指鼻子，《说文解字》中的解释是——自，鼻也，象鼻形。后假借为第一人称代词自己，但是二者通用“自”字，字形上只有一个字。