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第二讲

树立正确的中华民族历史观

《中华民族共同体概论》课件;

一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中

华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一

的伟大祖国的历史。;

中华文明是当代世界唯一以国家形态延绵几千年的伟大文明。伟大文明铸就伟大

民族。在文明起源时期,中华民族的先民就开辟了独特的向心发展路径,塑造了超越“邦”“国”概念的超大规模共同体。伴随着从秦汉至明清的古代大一统国家的演进,中华民族的政治共同性、经济共同性、社会共同性和文化共同性在更深与更广的不断交替中发展前行,即使在分裂时期也从未停止。这一中华文明特有的大一统制度与精神,使中华民族得以克服一次次离散冲击,分而又合,塑造了多元一体的稳定格局。;

—万年的克

直万年的人类史;

8000多年前,在中国大地上,农业有了初步发展,社会出现分化的端倪,开始了中华文明的起源进程,正是中国农业生产方式的稳定性,保障了中华文明的连续性。;

4000多年前,中原地区开始进入夏王朝时期

,中华文明也从此进入以王朝为引领的文

明一体化的王朝文明阶段。秦并六国后,

不但形成了一个地域更加辽阔的庞大国家

,而且建立起一整套维护这个庞大国家的政治、经济、文化制度,标志着中国大一统历史的开始,并由两汉所继承和发展。

大一统保障着中华文明从未中断、坚不可摧;

公元3—6世纪的三国两晋南北朝时期,也是中国统一多民族国家、中华文明发展的重要时期。正是因为

有了这个时期的民族大融合,到隋唐时期形成融入了匈奴、鲜卑、羯、氐、羌各民族的大一统。;

中国共产党是中华民族的主心骨。鸦片战争以后,中华民族从自在走向自觉,实现

中华民族独立解放成为各族人民最重要的任务。面对帝国主义、封建主义、官僚资本主义三重压迫,中国共产党把一盘散沙的中国人民重新组织起来,最终完成这一历史使命,领导人民创建统一多民族社会主义国家,重构中华民族共同体的现代形态和文明内涵。与此同时,我们党在民族工作领域不断深化“两个结合”,成功探索了中国特色解??民族问题的新方案,确立了中国特色民族理论和民族政策,

实施民族区域自治制度。各族人民在历史上第一次真正获得了平等的政治权利,

建立起了平等团结互助和谐的社会主义民族关系。;

进入新时代,中国共产党确立了习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想

,提出了铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设、建设中华民族现代文明等一系列重大命题,开辟了马克思主义民族理论中国化时代化的新境界。中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程,中华民族迎来了历史上最好的发展时期。;

录目;

第一节;

习近平总书记指出,“西方很多人习惯于把中国看作西方现代化理论视野中的近现代民族国家

,没有从五千多年文明史的角度来看中国,这样就难以真正理解中国的过去、现在、未来”。要深刻理解中华民族、必须深刻理解中华文明。要深刻理解中华文明,必须深入研究中华民族发展史。;

隋唐开创实行科举制、元代确立行省制度、明代废除宰相制度、清代实施对少数民族因俗而治的政策等,都是对

国家治理体系的重大创新,都不同程度体现了中华文明中“变则通”的创新思想。;

◆地理环境是孕育文明的摇篮。中华文明诞生于东亚大陆,中华民族长期在此繁衍生息。

◆青藏高原隆升导致三级阶梯式地貌的出现,在阶梯过渡带及海陆交接处形成的西北荒漠绿洲交错带、西南农林交错带、东部海陆交错带、北方农牧交错带,是不同时期人们活动迁徙的地理空间,是孕育复杂多元人文样态的自然环境。

◆这一复杂的地理结构同时孕育了中华民族向内凝聚的统一性与对外开放的包容性。西部地理结构内

聚,青藏高原和帕米尔高原使中国地势西高东低、江河东流,生活在西部的人群向东部大平原迁徙比向西翻越高原峻岭对自身发展更为有利。北部地理结构开放,草原戈壁连接蒙古高原与西西伯利亚平原、中西伯利亚高原,这使得北亚与东北亚的游牧渔猎人群多次南下,中原农耕人群多次南迁北上。;

◆复杂的地理结构亦催生出各经济区域共存互惠的经济结构。黄河旱作农业区、江南稻作农业区、草原畜牧区、东北农牧区、西南农林区彼此依赖,具有极强的功能互补性,抱团发展更能抵御灾异、

耐受冲击。

◆然而,如果没有统一的政治制度与完善的基础设施,各经济区域再互相依赖也无法组合成共同受益的经济体,反而会因争夺资源而互相攻伐。世界范围内游牧人群、农耕人群、海洋人群的争斗多源于此。

◆因此,经济共同体的繁荣需要统一的政治制度来保障。;

二;

◆中华民族共同体的形成并非只有自然地理和经济条件,还有赖于中华文明。中华文明是农耕文明、草原文明、海洋文明融聚一体的复合型文明。

◆如果将草原文明扩展为广义大陆型文明的代称

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