2025届高三名校模拟质检语文试题解析 第5卷Word版.docx

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（新高考适用）2025届高三名校精选模拟质检

语文试题解析第5卷

注意事项：

1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。

2．答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。

3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

【解析】

【导语】文章重点探讨了民俗文化产品在国家形象与品牌构建中的作用。材料一分析民俗文化与国家形象、国家品牌的关系，强调民俗产品通过文化符号增强国家品牌竞争力。材料二从消费角度讨论民俗文化产品符号创新，倡导数字化手段提高其市场吸引力。此外，文章还论述了民俗文化品牌IP的构建，通过数字化产业推动其境内外传播与互动，以提升中国民俗文化的国际影响力与认知度。

【1题详解】

本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。

D.“比运用新媒体环境多平台占位、进行跨文化传播更难做到”错。根据材料二最后一段“在民俗文化品牌IP建立第二阶段‘精耕期’，着力点在于从国内向国外拓展，运用新媒体环境多平台占位、进行跨文化传播……在构建民俗文化品牌IP第三阶段“交互期”，则要借助产业数字化推动民俗文化产业的全产业链交互发展、多平台运营、跨国界合作以促进资源优化配置”可知，文中只是分别论述了两种不同阶段的具体表现，没有比较二者的难度，于文无据。

故选D。

【2题详解】

本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。

A.“在同一维度上”错，二者不是同一维度，民俗传统是国家形象的组成部分。

B.“生成品牌图标是隐含前提”错，由原文“品牌通过与所处环境的文化创意发生互动而生成了品牌图标……从而实现文化的品牌化”可知，“品牌与所处环境的文化创意发生互动而生成品牌图标”为实现文化品牌化的必要条件，已经清晰点明，不是隐含前提。

C.“所以人们的消费具有象征色彩”错，消费不一定都有象征色彩，材料讨论的是民俗文化产品和文化消费。

故选D。

【3题详解】

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

材料二第二段的观点是“俗文化品牌IP新媒体链条的发展将成为中国构建民俗文化现代化发展体系和提高区域创造力的重要途径，具有极其重要的意义”。

B.故宫博物院不属于民俗文化产品、民俗文化品牌IP?。

C.更符合材料二第一段的观点“从消费角度出发注重民俗文化产品的创新”。

D.孔子学院不属于运用新媒体环境，多平台占位。

故选A。

【4题详解】

本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。

①材料一提到民俗产品与国家品牌相关联，民俗文化符号能激发受众的参与感与共情力，增进各国民众间的情感互通，民俗文化产品承载着一国的文化价值观念等内容。“云游敦煌”小程序将敦煌石窟内容分类呈现、深入解读，还能让用户定制专属内容，这一系列操作能让受众深度参与其中，近距离领略敦煌艺术风采、感知其文化内涵与美学价值，很好地激发了受众的参与感与共情力，同时也展现出敦煌文化独有的文化特质与精神沉淀，符合利用民俗文化产品传递文化内涵、塑造形象的理念。材料二强调要注重民俗产品文化符号创新以吸引市场，民俗文化产品所承载的数字化文化符号氛围也成为消费内容等。小程序通过数字化方式呈现敦煌文化，使得敦煌文化的符号以新的形式展现，让用户能更好地消费这些文化符号内容，进而体现出其独特文化气息。

②材料二提到民俗文化产品符号创新发展中产品外在的数字化文化符号成为消费对象，民俗文化产品所在的数字化消费空间成为消费对象等内容。“云游敦煌”小程序利用数字化手段，整合了预约购票、智慧景区导览、传统文化课程体验等诸多功能，这是借助数字化构建起一个围绕敦煌文化的消费空间，为游客提供线上创新服务，是顺应民俗文化产品在数字化时代发展趋势的体现，让敦煌文化借助数字化更好地传播与服务受众。

【5题详解】

本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

①材料一指出“民俗传统是国家形象重要组成部分”“民众的审美偏好、情感表达、风俗习惯以及价值观念皆是一国无形的文化属性的核心内容，为国家形象建构提供了恒久的丰沛源泉”。所以利用民俗文化产品时，挖掘这些核心内容，才能把国家民族精神气质中的亮点展现出来，从而为良好国家形象的建构奠定基础，这是从根源层面说明如何利用民俗文化产品服务于国家形象塑造。

②材料一强调“在国际竞争的舞台上，识别度高、易于引发情感共鸣的民俗文化产品，不仅反映了一国的文化气味、精神沉淀以及主流价值观念，也有助于塑造具有竞争力的国家品牌”，民俗产品承载着一国的文化