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精神的三间小屋;;无论一生遭受多少困è②(A.厄B.噩)欺诈,请依然相信人
类的光明大于暗影。;(1)为①处加着重号的字选择正确的读音,为②处的拼音选择正确的汉字。(只填选项)
(2)从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填选项);⑤就得净手焚香,洒扫庭院;2.下列语句中加着重号词语的使用有误的一项是(A);3.下列对课文的鉴赏及文学常识的表述,不正确的一项是(C);二、课外提升
4.下列句子中没有语病的一项是(A);5.“自强不息”是我国传统文化的精髓,也是中华
民族生生不息的精神源泉之一。学校将开展“君子自强不息”综合性学
习活动,请你完成以下任务。;?
(2)学校将开展演讲比赛,作为活动策划组长,请你完善活动环节。
【赛前准备】
①个人搜集资料,撰写演讲稿。;【现场比赛】
⑤选手依次上场,发表演讲。
⑥?。
⑦?。
⑧校领导为优胜者颁奖,获奖选手发表感言,评委点评,主持人做
最后总结。;;①运用了比喻论证的方法,将人们的精神世界比作“小屋”,生动
形象地写出人生多种情感交织的状态。②运用了对比论证的方法。将爱
比恨多和恨比爱多两者对比,剖析二者给精神带来的影响,顺势引出重
塑精神天花板的必要性,使论证生动形象、鲜明突出。;7.文中作者提到建设三间小屋,在段落安排上,你认为建设这三间小屋
的顺序是否可以打乱?请阐明理由。;8.结合课文,说说怎样才能使我们自己的精神小屋建筑得美观结实,并
有丰富的储物。;二、课外提升
(2022·石家庄长安区模拟)阅读下面的文字,回答问题。(8分)
①研究文学只阅读绝不够,必须练习写作。世间有许多人终身在看
戏、念诗、读小说,却始终不动笔写一出戏、一首诗或是一篇小说。这
种人容易养成种种错误的观念。自视太低者以为写作需要一副特殊的天
才,自问既没有天才,纵然写来写去,总写不到名家的那样好,倒不如
索性不写为妙。自视过高者以为自己已经读了许多作品,对于文学算是内行,不写则已,写就必与众不同,于是天天在幻想将来写出如何伟大的作品,目前且慢些再说。这两种人阅读愈多,对于写作就愈懒惰,所以有人把学问看成写作的累,以为学者与文人根本是两回事。这自然又是一个错误的观念。;②只阅读而不写作的人还另有一种误解,以为自己写起来虽是平
庸,看旁人的作品却有一副高明的眼光,这就是俗语所谓“眼高手
低”。一般职业的批评家欢喜拿这话头来自宽自解。我自己在文艺批评
中鬼混了一二十年,于今深知在文艺方面手眼必须一致,眼低者手未必
高,手低者眼也未必高。你自己没有亲身体验过写作的甘苦,对于旁人
的作品就难免有几分隔靴搔痒。很显著的美丑或许不难看出,而于作者
苦心经营处和灵机焕发处,微言妙趣大则源于性情学问的融会,小则见
于一字一句的选择与安排,你如果不曾身历其境,便难免忽略过去。;克罗齐派美学家说,要欣赏莎士比亚,你须把你自己提升到莎士比亚的
水准。他们理应补充一句说:你无法把自己提升到莎士比亚的水准,除
非你试过他的工作。莎士比亚的朋友本·姜生说得好:“只有诗人,而
且只有第一流诗人,才配批评诗。”你如果不信这话,你试想一想:文
学批评虽被认为是一种专门学问,古今中外有几个自己不是写作者而成
为伟大的批评家?我只想到亚里士多德一个人。;③文学的主要功用是表现。我们如果只看旁人表现而自己不能表
现,那就如哑子听人说话,人家说得愈畅快,自己愈闷得心慌。听人家
说而自己不说,也不感觉闷,我不相信这种人对于文艺能有真正的热
忱。人生最大的快慰是创造,一件难做的事做成了,一种闷在心里的情
感或思想表现出来了,自己回头一看,就如同上帝创成了世界,母亲产
出了婴儿,看到它好,自己也充分感觉到自己的力量,越发兴起鼓舞。
没有尝到这种快慰的人就没有尝到文学的最大乐趣。;④要彻底了解文学,要尽量欣赏文学,你必须自己动手练习创作。
创作固然不是一件易事,也不是一件不可能的事。像一切有价值的活
动,它需要辛苦学习才能做得好。假定有中人之资,依着合理的程序,
一步一步地向前进,有一分工夫,就有一分效果,孜孜不辍,到后来总
可以达到意到笔随的程度。这事犹如下围棋,一段一段地前进,工夫没
有到时,漫说想跳越一段,就是想多争一颗子也不行。许多学子对文学
写作不肯经过浅近的基本的训练,以为将来一动笔就会一
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