《齐桓晋文之事》文言文复习-2024-2025学年统编版高一语文必修下册文言文复习.pptxVIP

哪一条路更容易？你会选择哪一条？;猜猜他是谁？;孟子(前372—前289)，名轲，字子舆，战国时邹(现在山东省邹县东南)人，战国时期儒家学派的代表人物。

曾受业于子思(孔子的孙子)的门人，30岁左右收徒讲学。44岁时开始周游列国，先后到齐、宋、滕、魏、鲁等国，游说诸侯，宣扬“仁政”“王道”，始终不受重用。晚年返回家乡，讲学著述，直到去世。

汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，孟子和孔子一样，成为封建统治者尊崇的偶像；到唐代，已将孟子和孔子并称；元、明时称为“亚圣”。;《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各篇又都分为上、下。

作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。

到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》《中庸》以及《论语》合称为“四书”。

“四书”成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的重要取材依据。;孟子思想;从春秋时代开始，中国社会进入一个历史性的变革时期，即由领主封建制向地主封建制转化。到了战国中期，各国互相攻伐，强者称霸，列国分立开始趋向统一。这一前所未有的巨大变动，激起了新旧势力和各种不同政治主张的剧烈斗争，形成百家争鸣的局面。儒、道、墨、法、兵、名、纵横诸家都竭力宣扬自己的一套政治主张。孟子是孔子学说的继承人，属于儒家学派。

孟子一生周游列国，宣传自己实行仁政王道的政治主张。他多次到过齐国，尽管他先后受到齐威王和齐宣王的礼遇，但齐宣王倾心于春秋时期的霸主地位，一心想建立霸业。即位后任用名将田忌、孙膑等，伐魏大胜，后又攻伐燕国等弱小国家，最终未能采纳孟子的政治主张。;时代背景②;;“齐桓”：齐桓公，姓姜，名小白。姜姓齐国第十六位国君(公元前)，春秋五霸之首，姜太公吕尚的第十二代孙。早年在鲍叔牙保护下，逃到莒国避难。在齐襄公和公孙无知相继死去后，抢先回国，夺取君位。任内励精图治，起用管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，促使齐国逐渐强盛，成为第一个中原霸主。;思考：齐桓晋文之事是什么事？;“王道”与“霸道”

;读准字音;孟子劝说齐宣王放弃霸道，施行王道，“保民而王”;读懂文意;;明确:齐桓公和晋文公都是“春秋五霸”之一，齐宣王问“桓文之事”的目的在于和孟子探讨称霸天下的办法，而孟子如果直接回答了，就必然会使话题与自己“行王道”的政治主张背道而驰，说服齐王的意图便绝难实现了。所以，他巧妙地回避了这个问题，用“臣未之闻也”这样的话推掉了。这不是有意说谎，而是采用了避实就虚的战术，他在设法给自己将要讲的内容铺设道路——后文便用“无以，则王乎”的问题，抓住齐宣王的关注点，化被动为主动，引导着齐宣王步步走向自己的理想王国了。;第2层(3--14)，提出“保民而王”的中心论点，肯定齐宣王能够保民而王。;⑧曰：“臣闻之（）胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过（）堂下者。;⑨曰：“有之。”

⑩曰：“是（）心足以王矣。百姓皆以王为爱（）也，臣固知王之不忍也。”;?王笑曰：“是诚（）何心哉？我非爱其财而易之以羊也，

宜（）乎百姓之谓我爱也。”;思考.这一部分双方对话得出的结论是什么？;命题：齐宣王可以保民而王;第3层(15--20)，剖析齐宣王未成王道，不是“不能”，而是“不为”。;?曰：“有复（）于王者曰：‘吾力足以举百钧（），而不足以举一羽；明（）足以察秋毫之末（），而不见舆薪（）。’则王许（）之乎？”

?曰：“否。”;然则一羽之不举（），为（）不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见（）保，为不用恩焉。;?曰：“挟（）太山（）以超（）北海，语（）人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝（），语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。;老（）吾老，以及（）人之老；幼（）吾幼，以及人之幼：天下可运（）于掌。;故推（）恩足以保（）四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过（）人者，无他焉，善推其所为而已矣。;孟子以一组巧妙的比喻，正面引出“王之不王，不为也，非不能也”的结论。;用意：孟子在这段话中巧妙地设喻，引出齐宣王的“不王”是“不为也，非不能也”这一观点，以消除齐宣王的畏难心理,旨在为后面的议论做铺垫。;老吾老，以及人之老；

幼吾幼，以及人之幼。;问：“此心之所以合于王者，何也？”;理清作者行舟的线索;第二