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《坛经》中:时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”
“内在主观世界决定外在客观世界”还是“外在客观世界决定人的主观世界”;第一单元探索世界与把握规律
第一课时代精神的精华
1.2哲学的基本问题;学习目标:
1.哲学的基本问题是什么?
2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
3.哲学的两大基本派别是什么?;思维;生活中,人们面对思维和存在的关系问题。;限行令;中方公告
限行令
光盘行动倡议;2.哲学基本问题的两方面内容
①思维和存在何者为本原的问题
即“谁先谁后”、“谁决定谁”、“何者为第一性、何者为第二性”
注意:
A.这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
B.唯物主义:存在决定思维;或物质决定意识。
C.唯心主义:思维决定存在;或意识决定物质。
D.哲学的两大阵营、最基本派别:唯物主义和唯心主义。;王充
人病则忧惧,忧惧则鬼出;②思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
注意:
A.这是划分“可知论”和“不可知论”的哲学依据。
B.可知论:世界是可以认识的,世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。
C.不可知论:否认认识世界的可能性,或者至少是否认彻底认识世界的可能性。
D.可知论与不可知论不是哲学的基本派别,基本派别是唯物主义和唯心主义。;庄子和朋友惠施外出散步,见桥下有很多鱼穿梭嬉戏,自由自在。;中国古代哲学家:主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题,其背后思维与存在的关系问题贯穿始终。
西方古代哲学:主要关注哲学基本问题第一方面的内容,西方近代哲学侧重点转向第二方面的内容。;;3.哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性
①不同时代、不同地区,有不同的哲学。
②不同时代、不同地区的哲学家,表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。;二.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
1.从生活来看:人们在生活和实践活动中会首先遇到的和无法回避的基本问题;思维和存在、意识与物质的关系问题;1.“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。”
2.巧妇难为无米之炊
3.赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。
4.“人有多大胆,地有多大产”
5.“只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。”
6.泰勒斯:“水”是万物的“始基”。
7.存在即被感知、物是观念的集合。;8.心外无物
9.形存则神存,形谢则神灭。
10.气者,理之依也。
11.生死有命富贵在天。
12.画饼充饥、心想事成。
13.古代五行学说,金、木、水、火、土是生成万物的基本元素。;三.唯物主义和唯心主义
1.分歧---物质和意识谁是本原;1.古代朴素唯物主义;基本观点;近代(18世纪末到19世纪中,工业革命,殖民扩张)自然科学的发展揭示了自然界的事物都是由原子构成的。原子是当时科学所达到最深层次的认识,原子的属性就是一切物质形态的不变的属性。;基本观点;1.机械性:即用机械力学的观点观察事物,把一切运动形式都归结机械运动,否认物质运动形式的多样性,否认事物的质变,把人也视为机器。
2.形而上学性:即否认事物的联系与发展,否认矛盾是事物发展的动力。用孤立、静止、片面的观点看问题。
3.历史观上的唯心主义:自然观是唯物的,但历史观却是唯心的。(不彻底性)不能把唯物主义观点贯彻到社会历史领域中去,社会历史观仍然是唯心主义的,把人的思想和意志当作社会发展的决定力量,否认社会历史发展的客观规律。(半截子唯物主义);卡尔·马克思
(1818.5.5-1883.3.14);形态;;启示:做人处事要实事求是,依据事实,不能凭空猜想。
——出自《吕氏春秋.有始览.去尤》;主观唯心主义主观感受决定客观世界;客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、神秘力量等)看作世界的本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。;3.唯心主义两种基本形态;判断:唯物主义or唯心主义哪种形态?;4.哲学中的两个对子;1.何者为本原
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