百年学典·同步导学与优化训练·语文·七年级下册 配人教版 第四单元 第16课 有为有不为.pptx

第四单元;1．词语积累：根据拼音写词语。

（1）大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的lúnkuò（）而已。

（2）通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个lǒngtǒng（）的概念了。

（3）不能让，也只能算是小恶，够不上dànìbùdà（）。;有为有不为;下面的句子使用了什么论证方法？作用是什么？

中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。;阅读下面的文字，完成1～3题。

在历史的长河中，面对外敌入侵，那些qūxī投降之人，妄图以出卖国家利益来换取一己私利，他们以为恶行能够déchěng。然而，正义不会沉默，爱国志士们挺身而出，以热血之躯捍卫祖国的轮廓与尊严。他们深知，在大是大非面前，为正义而战，为国家的独立和民族的尊严而拼搏，坚决不为苟且偷生之举，不为卖国求荣之行。最终，侵略者受到了应有的zhìcái。历史证明，在关乎民族大义之事上，明辨有为有不为，坚守正道，才能守护国家与民族的未来，让后人铭记那些英勇无畏、坚守正义的脊梁，传承伟大的精神力量的行为。;1．根据拼音写出相应的词语。

（1）qūxī（）（2）déchěng（）（3）zhìcái（）

2．小丽和小文就语段中画横线句子中的两个“为”字的读音意见不一，小丽认为应读“wéi”，小文认为应读“wèi”，你同意谁的意见？请说明理由。

3．语段中画波浪线的句子有语病，修改最恰当的一项是（）

A．让后人铭记那些英勇无畏、坚守正义的脊梁，传承伟大的精神。

B．让后人铭记那些英勇无畏、坚守正义的脊梁，传递伟大的精神。

C．让后人铭记那些英勇无畏、坚守正义的英雄，传承伟大的精神力量的行为。

D．让后人铭记那些英勇无畏、坚守正义的脊梁，传递精神的伟大力量的行为。;阅读下面的文字，完成4～5题。;5．【行善】

清朝《德育古鉴》一书中记载，“日行一善”这个成语源自北宋哲宗元祐三年（1088年）任兵器监主簿的葛繁，葛繁坚持每天做好事，后来官至太守。有人请教他如何“日行??善”，他说：“比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。”

请你写出日常生活中的“善举”。

善在学校：。

善在家庭：。

善在社会：。;阅读下面的文字，完成6～9题。

保持27℃善意

刘远通

①新春之际，情暖人心。浙江杭州的雨夜里，男孩为一位拄杖又拎包的残疾人撑伞，直到对方打上出租车才离开；河南郑州的公交上，残障小伙见义勇为，死死抱住行窃的小偷直至警察赶到；湖北襄阳调休的消防员看到餐厅火情，拉住路人看管自己的孩子，跑过去拔出消火栓的水枪；一位浙江的医生，一把抱住忽然发狂的病人，让他安静下来……唯有诚恳方为善，最是真挚能动人。让人如沐春风的，正是这些普通人没有杂念的善意。

;②这些暖心善举中的主人公，或者认为自己做了再平常不过的事，或者直言当时没想那么多，一切都发乎本心、源于本性、出于本能，既非刻意造作，也非别有所图。如果不是有心人的拍摄和记录，这些温暖整个冬天的善行不会有人知晓。有人说，这样自发的善心善行，融解了冷漠的寒冰，也拂去了多余的燥热，是最让人感到舒服的27℃。

③善意总是最自然的。记得上学时，经常到一个婆婆开的餐馆吃饭，她每次都为顾客备好温热的素菜汤。有次问她，为啥不嫌麻烦。她说，学生们上课急，等不得，这样的温度不烫不冷，正好。正是因为没有多想，才更能在安危的考量、利益的盘算之外，呈现出人心中的善之端。

;④现实中，“善意”却往往没有那么单纯。有的人行善，浮夸高调，是为“炫善”。短期看，这样招摇式的行善或许是对慈善的另类推广，对于吸引人们关注慈善有些许助益。但长远看，高调“粗暴”的行为，损伤着善的本意；眼花缭乱的外在形式，架空了善的实质。有的人行善，矫言伪行，是为“伪善”。借善事敛聚财富者有之，借善事博取名声者有之，更有甚者，从行善中发现了升官发财的终南捷径，于镜头前道貌岸然，向群众大施恩惠，捞取政治资本，却于镜头后卸下伪装，言行相悖，前后乖离，让人颇为不齿。;⑤在人的种种行为中，善行可能是最需要目的、过程与结果统一的。只有善的初衷，可能会好心办坏事；只讲善的结果，也可能让善的价值走偏变味。这也提示我们，善心善念，需光风霁月、坦荡无私，并且需要“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。思考善的意义，掌握善的火候，把善意带进工作和生活中去，对每个人而言，是一种美德，也是一份责任。让每一次善举，动机中少些杂质、多些纯粹，过程中少些想当然、多些同理心，良好的社会风气才更为可期。

;⑥那些温暖