创造宣言课件.pptx

创造宣言;;2.下列句子中，没有错别字的一项是(C);3.下列句子中加着重号的词语的使用，不正确的一项是(A);4.文学常识填空。

(1)陶行知，安徽人，教育家。主要教育思想是“”，代

表作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。

(2)罗丹，法国雕塑家，代表作有《青铜时代》等。

(3)歌德，德国思想家、文学家，代表作有《浮士德》?

等。

(4)《易经》又称《周易》，家经典之一，其卦辞相传是?

(人名)在狱中所作。;二、课外提升

5.判断下面两段文字所运用的论证方法。

(1)中国人一直以来崇尚委婉含蓄，忌浅露直白，认为作品必须含蓄委

婉，才能达到意味无穷的效果。司空图就曾设专节论含蓄：“不著一

字，尽得风流。” (引用论证)

(2)苏轼的《蝶恋花》：“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里

佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”创设了诗歌委婉含蓄的

高远境界，让读者久久回味。 (举例论证);6.下面的材料中说“中国舞剧的创造性转化、创新性发展从未停止”，

这种创造性、创新性体现在哪里？请结合材料举例分析。

近年来，舞剧演出市场呈现蓬勃态势，经典舞段在社交媒体上刷

屏，带动更多观众走进剧场。在中国当下舞剧创作中，对历史文物题材

的偏好经久不衰。中国舞剧跨越艺术类型，从国画、文物、诗词等其他

传统文化艺术中汲取灵感。如，《只此青绿》通过展卷、问篆、唱丝、

寻石、习笔、淬墨、入画等诸多舞段，表现“身体的诗意”，将名画

《千里江山图》的意象万千生动地呈现于舞台。;当下舞剧创作上越来越注重“当代感”，注重舞台审美与当代人的接轨。

如，《永不消逝的电波》和《五星出东方》两部作品的叙事节奏、舞蹈

节奏都很快，与当下人的生活节奏、心理节奏是能共振的，而快节奏的

舞台让观众觉得更有看头。不忘本来、面向未来，中国舞剧的创造性转

化、创新性发展从未停止。;示例：①中国舞剧创作跨越艺术类型，从国画、文物、诗词等其他传统文化艺术中汲取灵感。如，《只此青绿》从传世名画《千里江山图》中获得灵感。②舞剧创作与时俱进(注重“当代感”)，注重舞台审美与当代

人的接轨。如，《永不消逝的电波》和《五星出东方》的叙事节奏、舞

蹈节奏都很快，契合当下人的生活节奏、心理节奏。;;8.写出下列句子运用的论证方法。

(1)美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。

(例论证)

(2)慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀！

(道理论证)

(3)活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以

万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。

(对比论证)

(4)我承认就是东山樵夫也有些微的创造作用——为泰山剃头理发，只

是我们希望不要把我们的鼻子或眉毛剃掉。 (比喻论证);9.结合加着重号的词语的比喻义，写出下面句子的含义。;10.课文中的东山樵夫是怎样的人？作者借用这一形象的用意是什么？;二、课外提升

阅读下面的文章，回答问题。(15分)

创新表达让传统文化焕发光彩

马雨音;②从《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》，到《朗读者》《国

家宝藏》，再到故宫一改过去的“严肃脸”变得“萌萌哒”，甲骨文手

机表情包成为斗图“新宠”，近年来，优秀传统文化纷纷走出“故纸

堆”，以时尚有趣的形象“飞入寻常百姓家”，给人们提供了丰富的文

化大餐，也点燃了国人对中华传统文化的热情。;③有学者认为，传统文化是保存先人的成就，并使后代适应社会的

一种既定存在的形态，它是我们赖以生存和发展的理性工具，传统文化

的承袭使我们成为“真正的人”。泱泱中华，文明博大，中华优秀传统

文化是中华民族的根和魂。可以说，中华文化对中国人的影响已经渗透

到了骨髓里。这就是文化DNA。;④然而，在社会飞速发展、技术迭代升级、文明相互交融的今天，

如何让中华传统文化重新焕发生机与活力？故宫博物院前掌门人单霁翔

说：“作为一个博物馆，最重要的是要把文化资源真正地融入人们的生

活。”融入生活、连接当下，这是推动传统文化活起来的一个重要方

式。无论是通过综艺爱上诗词，还是故宫文创产品成爆款，都是把准时

代脉搏、洞悉社会变迁、创新表达方式的结果。让优秀传统文化拥抱现

代生活，做到现代化、年轻化表达，自