长恨歌 白居易教案.docx

长恨歌白居易教案

一、教学要求

1.了解的生平和创作特点。

2.了解《》本事及其在史上的重大影响。3.分李、杨爱情悲剧的深刻历史教训。

二、学习要点

《长恨歌》就是歌“长恨”。“长恨”是诗歌的主题，的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去感受。

三、作者介绍

1、作者生平

白居易(772—846)，字乐天，号香山居士，醉吟先生。原籍山西太原，祖上迁下陕西渭南，出生于郑州新郑(今河南新郑县)，晚年官太子少傅，谥号“文”，世称白傅，白文公。

白居易出身于“世敦儒业”的仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父亲都是朝廷官员。他自幼聪明，少年时读书刻苦五六岁便学写诗，九岁便能够辨别声韵，读书也特别刻苦。他出生的年代是“中唐”时期，曾经集中、统一而强大的唐帝国，已逐步滑坡。11岁起，因战乱颠沛流离五、六年。

白居易出生不久，河南一带发生了战事，他小小年纪就离家避难，南北奔走，备尝艰辛。所以他15岁时便写下了记录当时真情的一首绝句《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》：“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。”还写过一首寄兄弟与妹妹的七律：“田园寥落干戈后，骨肉流离道路中，??共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”(《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处…符离及下弟妹》)这些诗写出了白居易当时的生活状况和心理感受，也反映出当时社会动荡不安、人民流离失所的状况。

他十六岁时，到长安谋取功名。当时的诗家前辈顾况见到幼小的白居易后，就拿白居易的名字开涮，说是：“长安米贵，居恐不易。”白居易呈上自己写的诗《赋得古原草送别》，顾况看了这首诗中居然有“野火烧不尽，春风吹又生”这样惊人的后，才不得不改口说白居易有这样的才华，长安还是住得下的。但白居易应试落第。

贞元十六年(800)，29岁的白居易以第四名及进士第，结识元，遂成莫逆之交，他们被后人并称为“元白”，32岁步入仕途，被授校书郎。元和三年(808)拜左遗。元和四年(809)，与元、李绅共同发起和“新乐府运动”。因得罪当时的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗争的漩涡。在此后几十年的牛李党争中，白居易始终为李德裕所排挤，由此决定了他一生仕途不顺利。他任遗期间，克尽职守，屡陈时政，难免使得皇上或权臣不满。后来曾被贬为江州司马。晚年定居洛阳，为避嫌消灾，也为消解烦恼，白居易以妓乐诗酒放情自娱，并且开始信佛，以诗、酒、禅、琴寻找精神倚托，常与刘锡唱和，时称刘白。虽则消极、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政绩斐然，最为人称道的是，他任杭州刺史时曾修筑杭州湖堤蓄水田。人们为了怀念他，把这个湖堤命名为“白堤”。从白居易一生仕途看，虽多为官，但总不顺利，老是处于一种忧愤不安的状态中。但作为一个诗人，他的成就却极大。后人将他与、并称为唐代三大诗人。

白居易是杜甫之后，唐朝的又一杰出的现实主义诗人，是唐代诗人中作品最多的一个。一生中留下作品诗歌3000多首，作品有《白香山集》七十一卷。《白氏长庆集》五十卷。

2、作家思想(1)政治思想

其思想，综合儒、释、道三家。立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指导思想。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。

(2)诗歌理论

A、强调文艺的目的性，内容要充实。文章合为时而著，歌诗合为事而作。(《与元九书》)

B、诗歌要抒发情感，重视语言，讲究声律，有所寄托。诗者：根情，苗言，华声，实义。(《与元九书》)

C、诗歌要反映社会现实，重视讽喻，要对社会和现实有所作用。惟歌生民病，愿得天子知。(《寄唐生》)补察时政，泄导人情。(《与元九书》)

他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”(《与元九书》)的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”(同上)，而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则：

“辞质而径”，辞句质朴，表达直率;“言直而切”，直书其事，切近事理;“事核而实”，内容真实，有案可稽;“体顺而肆”，文字流畅，易于吟唱(《新乐府序》)。

他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历(766～779)以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗