DB2312T 125.1-2025 非物质文化遗产 望奎县皮影戏 第1部分：造型雕刻制作技艺.docxVIP

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黑 龙 江 省 绥 化 市 地 方 标 准

DB2312/T125.1—2025

非物质文化遗产望奎县皮影戏第1部分：造型雕刻制作技艺

2025-02-12发布 2025-02-18实施

绥化市市场监督管理局??发布

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前 言

本文件按照GB/T1.1—2020《标准化工作导则 第1部分：标准化文件的结构和起草规则》的规定起草。

请注意本文件的某些内容可能涉及专利。本文件的发布机构不承担识别专利的责任。本文件由绥化市文化和旅游局提提出并归口。

本文件起草单位：望奎县文化馆、望奎县市场监督管理局、望奎县文化广电和旅游局。本文件主要起草人：孙福军、贺敏、邢志远、关海英、李婷婷、王一鸣、刘宏丽。

引 言

望奎县皮影戏，作为望奎县独树一帜的文化标识，其源远流长、技艺非凡，蕴含着丰富的民间艺术精髓。并在近年被认定为世界级非物质文化遗产，成为中华文化宝库中的璀璨瑰宝。望奎县因其独特的皮影艺术成就，被赞誉为“中国皮影艺术之乡”。

望奎县皮影戏是集文学、美术、音乐、雕刻于一体的综合性民间艺术。自清朝同治年间传入以来，已有150多年历史。它不仅对剪纸、雕刻艺术的发展起着推动作用，还对评剧、龙江剧等舞台姊妹艺术的繁荣有着重大影响。

望奎县皮影造型艺术汲取了传统皮影造型设计的优点，经过艺人们的大胆创新与改革，形成了简洁、夸张、象征、示意的独特形式。人物刻画线条简练明快、粗犷豪放、刚中寓柔、疏密得当，各种角色达到了惟妙惟肖的境界。在制作中采取了抽象与写实相结合的手法，并进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理，更彰显出特殊的地方风格。

望奎县皮影戏，这一黑土地上的传统艺术奇葩，承载着东北地区深厚的历史文脉和民间艺术家的匠心独运。为了更好地保护和传承这一珍贵的非物质文化遗产，特制定本地方标准，旨在规范望奎县皮影戏的造型艺术及其保护措施，促进其在新时代的繁荣与发展。通过这些努力，望奎县皮影戏将继续以其独特的魅力，讲述着中国故事，传播着中华文化。

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非物质文化遗产望奎县皮影戏第1部分：造型雕刻制作技艺

范围

本文件规定了非物质文化遗产望奎县皮影戏的术语和定义、造型设计、雕刻制作工艺、保存方式。本文件适用于非物质文化遗产望奎县皮影戏的造型设计、雕刻、制作。

规范性引用文件

本文件没有规范性引用文件。

术语和定义

下列术语和定义适用于本文件。

望奎县皮影戏

指在望奎县区域内创作、流传的具有地方特色的集文学、美术、音乐、雕刻于一体的综合性民间艺

术。

造型设计

基本要求

望奎皮影造型艺术在传统皮影造型设计优点的基础上，经艺人勇于创新和改革，形成了简洁、夸张、象征、示意的独特风格。

望奎皮影戏以其鲜明的地域特色和独特的艺术风格著称。它风格古拙质朴且粗犷奔放，同时又单纯明快，广受观众喜爱。

就剧目内容而言，望奎皮影戏侧重于歌颂尽忠报国的英雄、除暴安良的好汉、廉洁公正的清官以及冲破羁绊的佳人，爱憎取向十分鲜明。在语言风格上，望奎皮影戏多运用口语化、地方化的表述方式，这让剧情通俗易懂、幽默诙谐，老少咸宜，便于记忆与传唱。

影人图谱大多由经验丰富的老艺人自己绘制，或者从其他影箱子描摹得来，望奎皮影人物的面部表情刻画得更加夸张、丰富，特别是整个影人尺寸明显比其他地区的影人高大多在一尺二寸至一尺五寸之间，也有的更大一些。

在故事编撰上，其情节不但生动感人，而且细致入微，常常以大众喜闻乐见的“大团圆”结局画上圆满的句号。

望奎皮影戏的剧目类型丰富多彩，涵盖神话故事戏、民间故事戏、历史故事戏以及现代故事戏，每一种类型都凭借自身独特的魅力，彰显出望奎皮影戏深厚的文化底蕴和艺术表现力。

图谱设计

人物

头茬

头茬的设计要严格遵循戏曲中的生、旦、净、丑等角色行当，精心塑造出帝王、文武官员、各年龄层的男女、正反派角色以及仙人妖怪等形象，要使每个角色都具有鲜明的个性和辨识度。

在头茬设计上，要根据人物的社会地位或剧情发展，创作出扎巾、反扎巾、相纱、王帽、帅盔、太子盔、甩发子等多种头饰样式，以展现角色的多样性。头茬人物情况见表1。

表1 头茬人物情况

头茬名称

具体任务情况

王帽

分为正、反两种，为影戏人物中皇上、王爷的头茬，有老、中、青及红脸、青脸、

白脸之分。

相纱

乃公卿大臣之头茬，有老、中、青及各种脸色之分。

太子盔

为皇帝儿子的头茬，此种头茬没有老