统编版语文九年级下册第9课《鱼我所欲也》课件.pptxVIP

下载本文档

0
0
约小于1千字
约 33页
2025-02-19 发布于甘肃
举报
版权申诉

统编版语文九年级下册第9课《鱼我所欲也》课件.pptx

1、本文档共33页，可阅读全部内容。
2、有哪些信誉好的足球投注网站（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。
3、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击这里二次下载。
4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
5、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
6、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
7、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
8、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次，网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档

鱼我所欲也

——孟子;文学常识;孟子认为君主治理国家要________，因为:;任务一;生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。;生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;如使/人之所欲/莫甚于生，则/凡可以/得生者/何不用也？使/人之所恶/莫甚于死者，则/凡可以/辟患者/何不为（wéi）也？;;结合课下注释，理解大意。不会的地方，标出来。;;;;如果人们追求的东西没有比生命更重要的，那么凡是能够生存的手段有哪一种不能用呢？如果人们讨厌的东西没有比死亡更可怕的，那么一切可以用来躲避祸患的手段有哪一种不能用呢？凭借某种方法就可以生存，却有人不采用它；凭借某种方法就可以躲避祸患，却有人不做它。所以人所追求的有比生命更重要的东西，所讨厌的有胜过死亡的。不只贤人有这种心，人人都有这种信念，只是贤人能够不丧失这种心罢了。;;;不管是否符合礼义就接受优厚的俸禄，那么优厚的俸禄对我有什么益处呢？是为了住宅的华美，妻妾的侍奉，所认识的穷困的人感激我吗？从前为了义宁肯死也不接受（施舍），现在却为了住宅的华美而接受了；从前为了义宁肯死也不接受（施舍），现在为了妻妾的侍奉接受了；从前为了义宁肯死也不接受（施舍），现在为了所认识的穷困的人感激我接受了：这种做法不是可以停止吗？这就叫作丧失了固有的羞恶之心。;;;;;任务二

;1.本文的论点是什么？论点是如何提出的？;鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。;2.结合课后【思考探究一】，梳理论证过程;;;;孟子任齐国客卿时，齐王不用他的政治主张，所以他决定辞官。齐王用都城的房子，万钟的待遇挽留孟子，无果。“万钟于我何加焉！”体现出孟子的道德操守。;任务三

;1.文中的“是心”“本心”都是指羞恶之心。“本心”与“舍生取义”有何联系？;拓展链接;2.孟子“舍生取义”的观点影响了无数仁人志士，你能举出几个例子吗？;孟子通过“鱼与熊掌不可兼得”类比引出在“生”与“义”不能兼得时应“舍生取义”的观点，体现了儒家对道德的高度重视。文中也批判了为富贵而放弃“义”的人。