江苏专用2025版高考历史大一轮复习模块三第十二单元西方人文精神的起源及其发展第26讲西方人文主义思.docVIP

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第十二单元西方人文精神的起源及其发展

西方人文精神最初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。14、15世纪以来，面对教会的反动统治，人们再次高举人文主义的大旗，先后发动了文艺复兴运动和宗教改革运动，基本摧毁了天主教会的精神枷锁和腐朽统治。17、18世纪的启蒙运动高举科学与理性的大旗，把人文主义发展到一个崭新阶段，启蒙思想成为改造旧社会、创建新社会的强大武器。人文精神的起源、持续和弘扬体现了西方文明和人类文明演进的历程。

第26讲西方人文主义思想的起源与文艺复兴

西方人文主义思想的起源

eq\a\vs4\al(灵巧识记——古希腊人文精神的起源)

eq\a\vs4\al(概念阐释——人文精神的内涵)

通常译作人文主义、人本主义、人道主义。一种主见以人为本，重视人的价值，敬重人的尊严和权利，关怀人的现实生活，追求人的自由、同等和解放的思想行为，这种精神对打破原始宗教对人的限制具有重大意义。

[史论术语——填后背诵]

①人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述。

②“人是万物的尺度”这一主见是人类自我意识的第一次觉醒，充分确定了人的尊严和权威。

③苏格拉底在哲学意义上发觉了“自我”，这种对理性的尊崇和对思想自由的追求，是18世纪欧洲启蒙思想的源头。

eq\a\vs4\al(文艺复兴)

eq\a\vs4\al(灵巧识记——文艺复兴的“三个一”)

eq\a\vs4\al(易误指正——文艺复兴的实质)

“文艺复兴”这一概念并不能揭示其本质，它不是古希腊罗马文明在湮没千年后的复兴，而是新兴资产阶级的思想解放运动，可以形象地比方为“旧瓶装新酒”，即在古希腊罗马文明的“旧瓶”中装上资产阶级的“新酒”。

[史论术语——填后背诵]

①14、15世纪，意大利出现了文艺复兴运动，其本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，把人性从宗教中解放出来。

②批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴时期人文主义的主要诉求。

③文艺复兴的实质是资产阶级性质的思想解放运动。其核心是人文主义，主见以人为中心而不是以神为中心，要求确定人的价值和尊严。人文主义的表现形式从确定人的欲望和歌颂人性起先，经验了从初级到高级的发展历程。文艺复兴解放了思想，天主教会的权威受到挑战，推动了文学艺术和科学的发展，为资本主义发展解除了精神枷锁。

1．普罗泰格拉认为，人以自身的感觉获得学问，也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准，道德是因人而异的。这说明他()

A．主见以教化培育道德 B．强调人的价值和作用

C．持客观唯心主义思想 D．仍抱有传统神学观念

解析：选B在普罗泰格拉看来，道德是以欲望和追求为衡量标准的，故A项错误；普罗泰格拉作为智者学派的代表人物，自然是强调人的价值和作用，故B项正确；人的感觉属于主观唯心主义而非客观唯心主义，故C项错误；材料中并没有对传统神学观念的相关提及，故D项错误。

2．苏格拉底主见，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应当去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是()

A．物质生活 B．科学精神

C．自由权利 D．理性价值

解析：选D苏格拉底反映的是人文主义精神，故A项错误；理智不等于科学，故B项错误；材料的主旨强调的是听从自己的理性，而不在于强调自由权利，故C项错误；理智是人理性的体现，故D项正确。

3．文艺复兴时期的意大利人普遍主见，人就应当公开地满意自己的各种欲望，只要能实现华蜜的目标，实行什么样的手段都无所谓。这反映了文艺复兴时期的意大利()

A．人文主义成为社会主流 B．是欧洲人文主义的中心

C．确定了人的价值和欲望 D．促进了理性主义的传播

解析：选C文艺复兴时期教会仍占主导地位，人文主义主要为新兴资产阶级所信奉，故A项错误；材料未突出意大利在文艺复兴中的地位，故B项错误；文艺复兴时期的意大利确定了人的价值和欲望，故C项正确；启蒙运动将人文主义发展为理性主义，故D项错误。

4．意大利的人文主义者宣称：“人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于酷爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世上的华蜜。”这表明文艺复兴()

A．强调人和人性的价值 B．论述了“天赋人权”思想

C．是人类自我意识首次觉醒 D．将人类从神权中解放出来

解析：选A材料中“在尘世上的华蜜”反映了人文主义，故A项正确；“天赋人权”思想属于启蒙思想，故B项错误；苏格拉底对人性