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第一单元导读中国的古典诗歌源远流长,名家辈出,体式多样,风格各异。《诗经》和《楚辞》是古典诗歌的源头,分别开启了现实主义和浪漫主义两大文学传统;汉乐府继承《诗经》开创的现实主义传统,在叙事诗方面取得了很高的成就。《孔雀东南飞》就是其中的杰出代表;唐诗是古典诗歌发展史上的又一高峰,李白和杜甫各领风骚;词是古典诗歌的新发展,到了宋代,词境逐渐拓展,技巧日臻成熟。通过本单元的研习,可以增进对古典诗歌体式和源流的了解。学习本单元,要围绕“诗意的探索”展开研习,品味诗歌之美,感受古人的哀乐悲欢,把握诗歌蕴含的传统文化精神,认识古典诗歌的当代价值。还要结合以前所学,了解我国古典诗歌的发展脉络,并比较不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手法、艺术风格等方面的异同。
单元学习任务群人文主题语文素养课文写作第一单元中华传统文化经典研习诗的国度:体察古人的情感和生命思考,感受古诗词之美,获得情感传统浸润和审美体验;继承文化和弘扬中华优秀传统文经典化,提升对中华文化的研习认同感、自豪感,增强文化自信。1.借助诵读,探寻诗意,品味诗歌之美,感受古人的哀乐悲欢,把握诗歌蕴含的传统文化精神,认识古典诗歌的当代价值;2.结合以前所学,了解我国古典诗歌的发展脉络,并比较不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手法、艺术风格等方面的异同;3.对作品内容、风格和表达作出恰当的评价,认识古典诗词对中华民族精神的重要影响;4.撰写鉴赏文章,提高鉴赏古代诗歌的水平和议论性文章的表达能力。1.氓/《诗经·卫风》离骚(节选)/屈原2.*孔雀东南飞并序3.蜀道难/李白*蜀相/杜甫4.*望海潮(东南形胜)/柳永*扬州慢(淮左名都)/姜夔(文学发展史的次序)撰写鉴赏文章
学习提示
等闲变却故人心
爱情是人类永恒的话题。冰心说:“世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真,十分之六的善、十分之七的美”。不同的女性展现不同的风采,诉说着不同的故事,演绎着不同的历史。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《周南·关雎》活动一温故知新,概括《诗经》中的女子形象贤良美好
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《秦风·蒹葭》活动一温故知新,概括《诗经》中的女子形象神秘缥缈
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。——《邶风·静女》活动一温故知新,概括《诗经》中的女子形象闲雅活泼
《氓》中的女主人公又是一位怎样的女子?
学习目标1.把握文本结构,梳理故事情节2.分析女主人公的性格特征及悲剧命运3.理解赋、比、兴的表现手法及表达效果
壹
《诗经》是我国第部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌篇,所以又称“”。在先秦典籍中被称为“诗”,汉代学者奉为经典,才称为《诗经》。一305诗三百
全集分、、三部分,采用、、三种表现手法。风包括十五国风,大多为民间歌谣;“雅”,分为大雅、小雅,多为贵族创作的宫廷乐曲歌词;“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》开创了文学源头。风雅颂赋比兴现实主义为“五经”之一,其他四经分别是:《书》《礼》《易》《春秋》
风即国风,是各地民歌,共有十五国风,160篇,是《诗经》中的核心内容。如《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》《诗经·卫风·氓》。即正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅(31篇)和小雅(74篇),多为公卿贵族所做,共105篇。大雅为歌功颂德之作,小雅多讽刺之声。如《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》。即祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵,分为周颂(31篇)、鲁颂(4篇)和商颂(5篇),共40篇。如《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等。诗经六义雅颂基本内容
赋“赋者,敷也,敷陈其事而直言之也”。赋是直接铺陈叙述。如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。“即是直接表达自己的感情。“比者,以彼物比此物也”。即比喻,明喻和暗喻均属此类。如《魏风·硕鼠》,以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。即起兴,用其他东西引出要说的内容。如关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。诗经六义比兴表现手法
四言为主重章反复艺术形式在内容和主题上:深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题在诗歌表现力上:增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵味。
题目解说选自《诗经·卫风》,它是《诗经》中比较有代表性的一首弃妇诗。“氓”:民,这里指诗中的男主人公。补充:古代百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
氓之蚩
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