[+高中语文++]《齐桓晋文之事》课件++统编版高一语文必修下册+.pptxVIP

情景导入——时空穿越之旅;;;第一章;孟子(约前372—前289)，，字，邹(今山东邹城东南)人。战国时期的代表人物。30岁左右收徒讲学，44岁时开始周游列国，先后到齐、宋、魏、鲁等国，游说诸侯，宣扬“”“”，始终不受重用。晚年返回家乡，讲学著述，直到去世。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，孟子和孔子一样，成为封建统治者尊崇的偶像；到唐代，已将孟子和孔子并称；元、明时称其为“”。;;1、作者。有三种看法。①孟子本人，②他的门徒，③他们师徒合著。后一种观点是司马迁在《史记》中提出的，得到更多人的认同。

2、内容、体例。《孟子》是模仿《论语》的，主要记录孟子的言行。

3、篇目。共七篇，即《梁惠王》《公到孙丑》《腾文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各篇又都分上、下两篇。

4、影响。是《论语》之后儒家最重要的著作，汉文帝时列为博士科目。南宋成为《四书》中的一书，成为读书人的必读书。明清科举考试八股文，题目都来自《四书》。;历史背景;姓名;滥竽充数;题目解读;齐桓公;;晋文公;公元前632年，晋楚两国在魏国城濮进行争夺中原霸权的首次大战，晋文公亲率晋军运用联齐秦、曹卫的外交策略及避敌锋芒、诱敌深入的后发制人战略，重创楚军，取得了争霸中原的决定性胜利。

城濮之战后，同年五月，晋文公召集齐、宋、鲁、蔡、郑、卫、莒、陈等国的国君在郑国践土邑(今河南原阳西南)举行盟会。周天子襄王也亲自赶来践士劳师，册封晋文公为侯伯，统御诸侯，成为春秋五霸中第二位霸主。

晋文公文治武功卓著，又完成图霸中原事业，与齐桓公并称“齐桓晋文”。;检查预习;第二章;;齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”

孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无

传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”

曰：“德何如则可以王矣？”;;;曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”

曰：“可。”

曰：“何由知吾可也？”

曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，

王见之，曰：“牛何之？”对曰：???将以衅钟。”王曰：“舍之！;吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？”

曰：“何可废也，以羊易之。”’不识有诸？”

曰：“有之。”

曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”

;王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不

忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”

曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？

王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”

;王笑曰：“是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”

曰：“无伤也，是乃仁术也！见牛未见羊也。君子之于禽兽

也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”;齐宣王以羊易牛的原因是什么？这和施行王道有什么联系？;;;-29-;“以羊易牛”是不忍之心吗？;命题：齐宣王有“不忍之心”;三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断。

它包含：一个一般性的原则(大前提)，一个附属于前面大前提的特殊化陈述(小前提)，以及由此引申出的符合一般性原则的特殊化陈述（结论）。;;王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”

曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”

;曰：“否！”

“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽

之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，

为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”

曰：“不为者与不能者之形，何以异？”;命题：齐宣王是有“不忍之心”，却“不推于民”，是因为有称霸的大欲。;曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。;-38-;诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！;;曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣，皆足以供之，而王岂为是哉！”

曰：“否，吾不为是也。”;曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦、楚，莅中国，而抚

四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木