2025高考语文一轮 （知识点细分）基础练习卷练案84　《乡土中国》整本书阅读命题视角（含解析）.pdf

2025人教版新教材语文高考第一轮

复习任务群十整本书阅读及文化生活

练案84《乡土中国》整本书阅读命题视角

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阅读下面的文字完成题。分

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材料一从中国文化传统来看家国之间具有某种价值上的同构性因此中国的

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老话说国之本在家积家而成国《大学》讲孝者所以事君也弟者所以事长也。在

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家孝亲推之事君在家悌兄推之事长。通过孝与悌在价值观念上的延展实现从齐家

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到治国的跨越家齐而后国治最终达到德化天下的境地。所以在传统中国社会中孝

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悌所支撑的家既具有生存论上的核心地位同时在社会的修齐治平层面上也居于核

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心地位。但对于现代社会来说恰恰在这里有着公与私的鸿沟家似乎属于私德似

乎很难跨越到公共领域去。

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在以往对中国传统文化的批判中家与国的同构性关系一直受到很大诟病似乎

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政治上的专制与家庭的伦理观念有着极大关系。在现代社会中家与国则分属两界有

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其不可通约之处。如果不能在这个关键部位有所突破中国文化传统的修齐治平就再难

在现代社会立足。

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事实上在现代社会我们同样可以在更为积极的层面上来理解家的作用。一如西方

的宗教改革改革之后的基督教新教对于现代社会有着极大贡献如马克斯韦伯关于新教,,·

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伦理与资本主义精神所作的分析那样。在现代社会家庭成员的关系都建立在相互尊重

的基础上包括孩子对父母的尊重父母对孩子的疼爱与尊重以及孩子们之间的相互尊重,,,

——这样培育出来的家庭关系对现代社会同样非常有益。但是在现代文化中受限于个体,,

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主义与自由主义的思想传统家在政治道德建设中的作用始终是缺位的。霍耐特在分

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析现代社会时非常敏锐地看到自由主义思想把家庭领域只是看成一种单纯给定的没

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有什么进一步影响的结构从而忽略了它在现代社会的政治道德的建设中的作用。这