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(中等生篇)2025年高考备考高中历史个性化分层教辅之春秋战国时期
一.选择题(共21小题)
1.(2024?西城区二模)如表为汉至唐各地水利工程数量表。由此可见()
陕西
河南
四川
江苏
浙江
其他地区
合计
汉
18
19
——
1
4
14
56
晋
——
4
——
2
3
7
16
唐
32
11
15
18
44
133
253
①数量的变化完全取决于中央集权程度
②汉至唐各地水利工程数量持续增加
③汉唐分布差异反映南北经济发展态势
④江南地区农业经济得到进一步发展
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
2.(2024?湖南模拟)《<战国策>书录》记载:“暴师经岁,流血满野。父子不相亲,兄弟不相安,夫妇离散,莫保其命,滑然道德绝矣贪饕无耻,竞进无厌,国异政教,各自制断。”这种情况()
A.打击了旧的经济政治秩序
B.导致思想文化万马齐喑
C.有利于区域专业性的生产
D.催生了佛道盛行的局面
3.(2024?山东模拟)在君臣孰劳问题上,慎子主张:“君臣之道,臣事事而君无事,君逸乐而臣任劳。臣尽智力以善其事,而君无与焉,仰成而已。”韩非子认为“臣有其劳,君有其成功”,方可谓“贤主之经”。这表明二者()
A.政治出身的相似 B.等级观念的差异
C.治国理念的相通 D.学术观点的分歧
4.(2024春?铁锋区期中)20世纪80年代,费孝通认为:在相当早的时期,距今三千年前,在黄河中游出现了一个由若干民族集团汇集和逐步融合的核心,被称为华夏,它像滚雪球一般地越滚越大,把周围的异族吸收进了这个核心。……由此可见,费孝通先生认为,中华文化的特点是()
A.古老文明源远流长 B.历史悠久多元起源
C.中原核心多元一体 D.逐步扩展各族认同
5.(2024?江苏模拟)以下是春秋战国时期不同历史文献中关于禹的描述,对此解读正确的是()
《大戴礼记?五帝德》
孔子曰:(禹)敏给克济,其德不回(违背),其仁可亲,其言可信……
《墨子?节葬下》
禹东教乎九夷,道死,葬会稽之山。衣衾三领,桐棺三寸,葛以缄之(用葛藤把棺材捆住),绞之不合,通之不坎……
《韩非子?饰邪》
禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至而禹斩之。……故先王以道为常,以法为本
A.各学派借古代权威阐明主张
B.均为二手史料缺乏参考价值
C.新兴地主阶级诉求得到反映
D.客观呈现禹的道德模范形象
6.(2024?锦州模拟)黄河含沙量高达40%以上,黄河泛滥之患与河沙肥沃之福相伴,由国家组织修建或维护大规模的防洪系统和小规模、家庭拥有的灌溉系统的结合,塑造了古代中国独具特色的政治经济模式。据此可知,古代中国()
A.政治经济结构有其合理性
B.国家组织能力强大
C.自然环境决定了制度选择
D.治理黄河成效显著
7.(2024?广东模拟)余秋雨曾说:在甲骨文所刻画的商代之后,中华文化的第二个重大记忆应该放在哪里呢?毫无疑问,放在老子、孔子和他们引领的“诸子百家”时代。他们为中华文化进行了精神奠基,所达到的高度让人叹为观止。后代再杰出的思想家,往往也只是他们的追随者或别离者而已。作者意在强调()
A.春秋战国是中国第二个文化繁荣时代
B.诸子百家时代的成就优于商周时期
C.“百家争鸣”是中国学术文化的丰碑
D.后代的思想家不可能超越诸子百家
8.(2024春?汕头期末)敦煌地区的石窟壁画中有大大小小的农作图70余幅,其中最受关注的是莫高窟盛唐第445窟中的曲辕犁如图。它作为当时最先进的耕犁犹如昙花一现,只在壁画中出现了一次。此壁画()
A.能证明曲辕犁传到敦煌地区并且得到广泛使用
B.说明曲辕犁的使用可能受当地生产条件的制约
C.不能说明唐代敦煌地区已在生产中使用曲辕犁
D.不能说明唐代敦煌地区农业生产技术上的进步
9.(2024春?黑龙江期末)战国时期,“礼崩乐坏”和激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局。由于各国统治者忙于战争,疏于对思想文化方面的统治,文化传播规模日盛,多种文化因素彼此冲突、交织与渗透。这说明()
A.先秦时期是中华传统文化的奠基期
B.文化专制政策受到各大诸侯国青睐
C.战争需求激发思想文化创新的活力
D.“百家争鸣”植根于特殊的社会环境
10.(2024?惠州一模)陆浑戎原居于甘肃酒泉附近。考古发现,洛阳附近有众多春秋时期的陆浑戎墓葬群,陪葬品中有马牛羊头蹄,还有数量众多的成套青铜器及玉石质礼器,如编钟、编磬、铜车马器、玉璜、玉扳指等。该现象表明()
A.传统的政治秩序受到冲击
B.华夷之间的差异逐渐消弭
C.华夏文明影响力日益扩大
D.生产关系已发生重大变革
11.(2024?济南模拟)春秋战国时期思想领域出现了百家争鸣的局面,
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