陕西省渭南市大荔县2023-2024学年高二下学期期末质量检测语文试卷[含答案].pdf

大荔县2023—2024学年（下）高二年级期末质量检测试题

语文

注意事项：

1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。

2.选择题用2B铅笔将正确答案涂写在答题卡上；非选择题用0.5mm黑色

墨水签字笔答在答题卡的指定答题区域内，超出答题区域答案无效。

3.答题前，请将姓名、考号、试卷类型按要求涂写在答题卡上。

一、现代文阅读（35分）

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（一）现代文阅读（本题共小题，分）

阅读下面文字，完成下列小题。

材料一：

李山说，我们解读《诗经》的时候不是采取的观点越古越好，古人有很多看法，但由

于历史局限性，其观点未必都是对的，今天我们在解读的时候一定要避免先入为主的观念，

以免走偏。例如《关雎》，汉代人在解释的时候认为是讽谏周康王的，但是后人在读的时候

觉得全诗没有提到周康王，因此这种解释是不对的。宋代学者在解释的时候认为这就是一首

“”

爱情诗，写的是一个男孩碰到一个采荇菜的女孩，然后悄悄地爱上了她，但李山教授认为，

“”

理解诗歌，不能只看里边出现了男子和女子，就断定是爱情诗，这种想法是不对的。首先，

爱情诗常以第一人称的角度叙述，而不是本诗这样的第三人称；其次，钟、鼓、琴、瑟，是

“

高级贵族家里才可使用的乐器。它是一个典礼的歌唱，淑女与君子成为好配偶，是在典礼

”

中完成的。

“”

今天怎么读《诗经》？李山认为，读《诗经》要把文化读法和文学读法相结合，了

解一部经典，首先要知道这部经典产生的时代是否够宽阔够丰富，其次要知道这部经典是否

为后续的文化创作发挥了作用，这不仅是在了解一部作品，也是在了解自己的精神历程。例

如《伐檀》是反不公正的，这是我们在读《诗经》时应该读到的，也是一个民族真正的精神。

把留存在文化中的活泼的民族生机转化成大家能看懂的语言，是学者应该做到的。

（摘编自陈雪《让〈诗经〉照进现代人的生活》）

材料二：

中国最早的现实主义诗歌总集《诗经》具有深刻的伦理意识。《诗经》讴歌上古时代

试卷第1页，共10页

人民的真挚、善良、美丽、勤劳、勇敢。于古代一直被奉为弘扬真善美的经典。孔子首开诗

“”

教理论，思无邪；《诗序》以礼说诗，褒贬美刺，推重君王后妃之德；朱子提出养心劝惩

之说，注重《诗》对个人之内在陶冶。传统诗经学推重道德之义、王化之教，将《诗经》作

为国家教育的校本。鸦片战争以后经学失尊，传统诗经学的重德教化传统被抛弃。近年来，

学界开始重新认识《诗经》厚重的道德价值。正是《诗经》的道德教化作用，奠定了中国乃

至东亚伦理道德与文化的基础。实际上，我们进行当代精神文明教育，三百篇中都可以找到

针对性的篇章。如控诉分配不均和劳逸不均，反对暴虐损民，讽喻政治人物贪腐，揭露婚姻

中的始乱终弃，宣扬孝亲敬老，即使是其中众多的爱情婚姻诗篇，对追求恋爱自由和婚姻幸

福，树立正确恋爱观和婚姻观，在当代仍有现实意义。

《诗经》产生之后，以乐教或昌明义理的形式，启发人的善念。美深化了道德的情感

基础，对善具有奠基和先发作用，因此可以作为道德建设的有效手段。《诗》使人在美的熏

陶中乐此不疲地感发善念、通晓义理，从感情与理性出发，立德成善、和睦天下。因此，《诗》

教既是美育，又是德育。

诗教熏陶、塑造了古代的君子人格，影响了中国人的伦理品格。《诗经》培养的个体，

合于礼法、温和稳健、进退得宜。受《诗经》陶冶的社会，文而不弱，武而不暴，团结奋发，

仁爱和睦。《诗经》对德操的陶冶虽是一个潜移默化的长期过程，但一旦