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江苏专版2025版高考语文二轮复习专题五论述类文本阅读含解析.docVIP

江苏专版2025版高考语文二轮复习专题五论述类文本阅读含解析.doc

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论述类文本阅读

近9年来,论述类文本始终是高考江苏卷每年必考的内容。这种文本以理性思维为主要思维方式,以争论为主要表达方式,具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点。论述类文本主要运用争论的表达方式来阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见。经过一轮的复习,考生对论述类文本已有所了解,但是要想在有限的时间内精确、快速地答题也比较困难。因此,在二轮复习中,考生应把论述类文本阅读的复习重点放在如何快速读懂选文、精确分析题干要求和精确答题上。

第1讲论述类文本高效读文2步骤

论述类文本阅读历年选文都凸显了思路清晰、说理透彻、持之有据的良好文风,要求考生具备独立思索实力、逻辑思维实力、理论分析实力以及条分缕析的表述实力,2024年所选文本《中国建筑的希望》更是显明地体现了这一点。假如考生初读文章不能理清文本思路、把握中心论题,建议重新阅读文本,从而确认文章的中心论点,不建议在不理解文章中心的前提下答题,那样可能会南辕北辙、得不偿失。

为使考生能更好地作答论述类文本,我们设计了“高效读文2步骤”,具体如下:

一、析文章之“目”——分析标题,揣测文章论述中心

考生看到试题文本后,首先要看标题并对标题加以分析,因为标题能或隐或现地显示论述中心。所选文章的标题有时就是文章的中心论点;而有的标题不是,只是选文论述中心的缘起。因而理解标题,明确文章论述的中心问题与作者的观点看法显得尤为重要。

如2024年江苏卷《成人不自由》,标题就是中心论点;而2024年的考试文本《从脸谱说起》,由标题可知文章论述的中心不是“脸谱”,通读文章后方知:文章论述的中心是“舞台艺术要做到‘有规律的自由’”,考生假如能够理解标题,明白文章论述的中心,“有规律的自由”的内涵就自然而然地清晰了。

二、理文章之“脉”——把握论点,理清文章论述思路

在这一步中,要留意依据论述类文本特征,把握文本中心论题(或分论点),阅读时顺手用笔圈出关键句,特殊是中心句,最终理清论述思路。

(1)论述类文本行文特征:论述类文本一般由引论(提出问题)、本论(分析问题)、结论(解决问题)三部分组成。阅读时,我们就从整体上把握这一文体特征,大致清晰开头引论部分作者提出了什么论题(论点);中间的本论部分用了哪些材料,从几个方面论述中心论题(论点);结尾的结论部分如何收束、解决问题。

(2)快速把握中心论题(或论点)的方法:论述类文本的每个段落一般都或明或暗有一个中心句,应明确本段所要论述的中心,而论述中心有时往往是命题源。这些中心句位置各有不同,有的在段首,有的可能在段落中间,有的或许在段尾,这些都要考生依据段落的主要内容来判定。确认后,边读边顺手圈出,这样可以帮助考生精准把握文本中心、理清文本论述思路,并提高答题速度,保证答题的精确性、严密性。

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(2024·江苏高考)阅读下面的作品,完成1~3题。

中国建筑的希望

梁思成

①建筑之始,本无所谓确定形式,更无所谓派别。所谓某系或某派建筑,其先盖完全由于当时彼地的人情风俗、政治状况之情形,气候及物产材料之供应,和匠人对于力学学问、技术巧拙之了解等困难状况总影响所产生。一系建筑之特性,犹如一个人格,莫不是同时受父母先天的遗传和挚友师长的教益而形成的。中国的建筑,在中国整个环境总影响之下,虽各个时代各有其特征,其基本的方法及原则,却始终一贯。数千年来的匠师们,在他们自己的潮流内顺流而下,犹如欧洲中世纪的匠师们一样,对于他们自己及他们的作品都没有一种自觉。

②19世纪末叶及20世纪初年,中国文化屡次屈辱于西方坚船利炮之下以后,中国却突然到了“凡是西方的都是好的”的段落,又因其先已有帝王骄奢新奇的嬉戏,如郎世宁辈在圆明园建立西洋楼等事为先驱,于是“洋式楼房”“洋式门面”,如雨后春笋,酝酿出光宣以来建筑界的大混乱。正在这个时期,有少数真正或略受过建筑训练的外国建筑家,在香港、上海、天津……乃至很多内地都邑里,将他们的希腊罗马哥特等式样,似是而非地移植过来,同时还有早期的留学生,钦佩西洋城市间的高楼霄汉,帮助他们移植这种艺术。这可说是中国建筑术由匠人手中升到“士大夫”手中之始;但是这几位先辈留学建筑师,多数却对于中国式建筑根本鄙视。近来虽然有人对于中国建筑有相当爱好,但也不过取一种神奇看法,或模糊地傲慢地用些抽象字句来对外人颂扬它;至于其结构上的美德及真正的艺术上的胜利,则仍特别缺乏了解。现在中国各处“洋化”过的旧房子,竟有很多将洋式的短处,来替代中国式的特长,成了兼二者之短的“低能儿”,这些亦正可表示出他们对于中国建筑的不了解看法了。

③欧洲大战以后,艺潮汹涌,近来风行欧美的“国际式”新建筑,承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位。这些“国际式”建筑,名目虽然笼统,其精神观念

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