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2022年重庆市普通高中学业水平等级性考试历史试题
一、选择题
1.有学者指出，“德”的观念至少在西周已经产生，它既是一种个人的品德，又与天命有关。春秋时期，
“德”的神秘意味开始减弱，更强调人的品德和理性，如文献记载：“鬼神非人实亲，惟德是依。”推崇
文献中这一观点的先秦思想流派是（）
A.墨家B.兵家C.儒家D.法家
C
【答案】
【解析】
“”
【详解】材料中文献观点鬼神非人实亲，惟德是依。的意思是鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德
“”“
行的人。结合所学，春秋战国时期儒学产生并发展，儒学崇德，主张用道德去感化教育人，主张为政以
”“”C
德德治等等，所以推崇文献中这一观点的先秦思想流派是儒学，项正确；墨家主张兼爱、非攻等，其
主张与文献观点不太一致，排除A项；兵家内容主要是战争和治兵经验、战略战术等，与文献观点不太一
致，排除B项；法家最大的特点是主张严刑峻法，与文献观点不太一致，排除D项。故选C项。
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2.考古表明，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为
主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，随葬
品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期（）
A蜀地墓葬出现平民化趋势B.蜀文化逐渐融入到汉文化中
.
C.蜀地经济实力与关中相当D.蜀文化与关中文化交流有限
B
【答案】
【解析】
“
【详解】根据材料战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土
坑墓为主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形
”
式，随葬品也有明显的关中特色。可知，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，至西汉
中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，说明蜀文化受到汉文化的影响，并融入汉
BA
文化之中，项正确；西汉中期，蜀文化融入汉文化之中，而非平民化趋势，排除项；根据蜀地墓葬的
变化，无法判定其经济实力状况，排除C项；两地文化的融合，说明文化交流密切，而非有限，排除D
项。故选B项。
3.唐代宗始设枢密使，“初不置司局，但有屋三楹，贮文书而已。其职掌惟承受表奏于内中进呈；若人主
有所处分，则宣付中书门下施行而已”。据此可知，当时的枢密使（）
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A.主要负责军事事务B.类似皇帝秘书机构
C.地位在中书省之上D.下属机构较为完备
B
【答案】
【解析】
“”
【详解】根据材料其职掌惟承受表奏于内中进呈；若人主有所处分，则宣付中书门下施行而已，可知枢
“”
密使是在皇帝和宰相之间起下达上传的中间环节作用，起初只是转呈奏章，并传达给中书门下实施，因
BA
此类似秘书机构，项正确；枢密使到宋朝才负责军事，排除
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