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巾帼不让须眉巾帼:古时女子的头巾和发饰;须眉:胡子和眉毛,代指男子。巾帼不让须眉:封建传统歧视女性,所以当一个女人很有作为时,就叫巾帼不让须眉,意思是说女人不比男人差。导入新课
木兰诗
1.学习本文详略得当的叙事方法。2.理解木兰这个巾帼英雄的形象,学习古代劳动人民的爱国精神。3.体会本文排比、夸张、对偶等修辞手法的表达效果。学习目标
花木兰花木兰是古代时河南省虞城县人。女扮男装,代父从军,屡立战功。凯归,帝封官嘉奖,木兰不受,欲纳宫中,以死拒之。唐初,追封为孝烈将军。人们为纪念她,于唐代修建花木兰祠。人物简介
在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐的新诗体,叫做“乐府”。“乐府”本是乐府是汉朝的音乐机关官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采集诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴会时演唱,并可以观察风土人情,考见政治得失。到南北朝时,社会上已经把“乐府”从官署的名称转变为诗体。其中既有文人诗歌,又有民间歌诗,民间歌诗是乐府诗的精华。乐府诗文学常识
《木兰诗》是一首叙事诗,选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,它与《孔雀东南飞》被誉为“乐府双璧”。文学常识南朝北朝
机杼()军帖()可()汗()金柝()鞍鞯()戎()机辔()头云鬓()溅()溅燕()山啾啾()朔()气zhùtiěkèhántuòjiānróngpèibìnjiānyānjiūshuò字词注音
倾听课文录音,朗读课文,读准字音、节奏,读出感情。整体感知
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。织布机发出的声音对着门织布叹息声只译文:叹息声一声有一声,木兰对着门织布。听不到织布机发出的声音,只听见这个女子的叹息声。翻译全文
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。想的是什么思念军中的文告指父亲译文:问木兰想的是什么,思念什么。木兰没有想什么,木兰也没有思念什么。昨夜看见军中的文告,(知道)可汗大规模地征兵,征兵的名册很多卷,卷卷上面有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰没有兄长,(木兰)愿意为(此)去买鞍马,从此替代父亲去出征。介词,为了买
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。马鞍下的垫子驾驭牲口用的嚼子和缰绳水流声早晨马叫的声音胡人的战马译文:木兰到各处街市备办鞍马等战具。早晨辞别父母离开家,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河哗啦啦的流水声。早晨辞别黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡人的战马啾啾的叫声。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。北方战事铠甲,古代军人穿的护身服装越过译文:(木兰)远行万里,投身战事,像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们征战多年,经历很多战斗,许多人战死沙场,木兰等幸存者胜利归来。古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。记功指上文的“可汗”有余古代帝王举行大典的朝堂问(木兰)想要什么尚书省的官希望驰骋千里马译文:(木兰)胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂上(论功行赏)。(木兰被)记很大的功,赏赐很多的财物。天子问(木兰)想要什么,木兰不愿意做尚书郎;希望骑上千里马,返回故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。外城磨刀的声音扶持指女子的艳丽装束穿军中的同伴同“贴”古代妇女的一种面部装饰物像云那样的鬓发,形容好看的头发。
译文:父母听说女儿回来了,互相搀扶着到外城(迎接木兰);姐姐听说妹妹回来了,对着门梳妆打扮了起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。(木兰回到家里)每间房子都要开了门进去看看。脱去打仗时穿的战袍,穿上以前的衣裳。对着窗户,对着镜子,先理云鬓,后贴花黄。出门去见同伍的士兵,同伍的士兵都很吃惊:同在军中多年,竟不
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