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信仰的演讲稿十四篇

信仰的演讲稿十四篇

信仰的演讲稿篇1

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家上午好！

今天我想谈两个词，慈善与信仰。

在我们的记忆中，有一座逸夫楼陪伴着我们的读书岁月。在这个世界上，有一个人值得我们用真诚来缅怀。他是邵逸夫，伟大的慈善家，香港著名电影制作人，邵氏兄弟电影公司创办人之一。1973年，邵逸夫先生设立邵氏基金会，从1985年起，他平均每年向内地捐赠1亿多元，用于支持各项社会公益事业，他捐赠的教育资金遍布神州大地。

20__年1月7日，邵逸夫先生在行走了107年人生旅程之后，突然停止了远行脚步。他离开了，走得安详、淡然，令人深念。

在这个仇富情绪强烈的年代，这位香港富豪的离世，激起了无数民众的自发缅怀。在这个充满利欲的年代，邵先生将做人的真谛诠释到极致。“邵逸夫”这个铿锵大名，部分镌刻在影视胶片里，部分镌刻在教育建筑上，部分镌刻在慈善事业中。这些刻有邵逸夫名字的建筑或牌匾，永远都不会像一些商人或官人那样，无需担心哪一天被人铲除。从某种角度上说，逝去的邵先生留下了生动的镜鉴——真正成长为财富的主人才更加弥足珍贵。

生命如同故事，重要的不是它有多长，而是它有多好。邵先生的美好，无需悼词，更无需点缀。

我想，驱使他这么做的，是信仰。是援助中国教育事业的伟大信仰。

我想，这个时代的我们，也许并没有邵先生那样高尚也无法像他那样捐赠庞大的财富，我们无需模仿，但我们需要比他更加坚定的信仰。

既然我们已经踏上我们所选择的道路，那么，任何东西都不应该妨碍我们沿着这条路走下去。既然我们选择了站在这里，站在五中的土地上，那么，任何的东西都不应该妨碍我们愈加坚定的信仰。

文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理，进一步的发展了哥白尼的太阳中心论;然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了天主教人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。

戊戌变法时期的谭嗣同是另一位千古罕见的真正贵族。再过数百年，人们也很难想象，我中华居然出过这样的人类骄子。在那个最坏的时代，内忧外患，国恨家仇，谭嗣同用他富有勇气的人格耀着中华。血见英雄色。谭嗣同，为拯救中华民族于亡国灭种之难，北上京城准备一展变法强国宏愿，只可惜旧势力阴霾重重。流血牺牲的，请从我谭嗣同开始吧！为唤起民众觉醒，谭嗣同舍身赴难，慷慨就义。在众人劝说着逃跑的语调之中，他选择了流血牺牲。正如鲁迅先生所言：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”

他们为了信仰的选择，一个是慷慨解囊，另外的是慷慨就义。正是信仰，让他们的灵魂有所归依，让他们的心灵更加坚强有力，让他们生命的河流奔涌不息。

而我们为了信仰的选择，是努力学习、努力工作，是用自信迎接每一次考试，用认真地态度对待每一秒的人生旅程，是让信仰的真理，成为真正有价值的生命。正是信仰，让我们永远保持坚定的信念，在人生的漫漫征途中披坚执锐、勇往直前！让我们怀抱一种信仰，用勇气与坚决的双手紧握，胜利必属于希望。

信仰的演讲稿篇2

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

我的信仰是诗和远方

我热爱中华，更热爱她的瑰宝，我赞叹那些在异国他乡穿着汉服的女子，她们美丽，自信，裙裙摇曳，轻舞罗裳描眉画鬓贴花黄，三千青丝浮动暗香，她们不在意他人异样的目光，她们的信仰是那点诗意和中华。

我爱诗，诗中有江南的风景曾谙，杨柳堆烟，桃花流水鳜鱼肥，春风十里池面皱，三两孩童放纸鸢;诗中有荒凉的大漠孤烟，长江落日，诗缱绻了我思绪，让我谱出心中的画卷。

我爱诗，诗中有那破败的大唐，感叹林花谢春红的李煜;有那温柔如水，道赌书，泼茶，当时只道是寻常的纳兰容若，有那长风破浪，直挂云帆的酒仙李白，采菊东篱下，幽然见南山的陶渊明。诗中还有如虚如幻的张若虚，晏小山，苏轼，易安居士，桃花庵主等等……在诗中一品那滚滚红尘，三千江山，浓淡相宜的江南，狂风萧瑟的边塞。

诗，他们冲淡了离合，熏染了时光，有一天或将成为经纶古卷，于世中这淡漠疏烟中。

我的信仰除了诗还有远方。

带去远方的，除了诗，还有味蕾，吃遍这名山大川，记叙途中的喜乐见闻，闲闲散散，我热爱轻描淡写的生活，却对食物有所追求，我想进行这样一场旅行，以自行车代步，早晨与山与水与河流打招呼，沿途吃遍当地的特色小吃，走走停停，没有目的，心便不急不燥，晚上寻一处安歇，可以是灯红酒绿的夜街景处，当然更好是一处静觅的地方，让我可以以月光为酒，煮二两荷风，对酒当歌，回忆我自己老去的故事。

我带着我的信仰出发，看江南时，念一句：三十六陂春水，白头想见江南;在北方时，念一句：长