成语故事-半途而废-课件.pptxVIP

废;目录;成语出处;半途而废（拼音：bàntúérfèi）是一则来源于传说故事的成语，成语有关典故最早见于西汉·戴圣《礼记·中庸》。

“半途而废”本义指半路上就停下来了，比喻做事不能坚持到底，有始无终。在句中可作谓语、状语、定语、补语；含贬义。;《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半涂（途）而废，吾弗能已矣。”另有一说出自《后汉书·列女传》：“妻乃引刀趋机而言曰：“‘此织生自蚕茧，成于机杼，一丝而累，以至于寸；累寸不已，遂成丈匹，今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当“日知其所亡”，以就懿德，若中道而归，何异断斯织乎？’羊子感其言，复还终业，遂七年不反。”;成语故事;东汉时，河南郡有一位贤惠的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐（yuè）羊子的妻子。乐羊子自幼家里就很贫穷，婚后日子更是艰难。有一天，乐羊子在外面拾到一锭黄金，跑回家交给妻子。妻子知道金子的来历后，不但不高兴，反而生气地对丈夫说：“我听说有志气的人绝不能接受带有侮辱性的施舍，品德高尚的人连盗泉的水都不喝，因为讨厌它的名字不雅。你怎么能白白拿别人家丢失的东西，让品质受到玷污呢？我看这黄金还是送回去好！”;乐羊子听了妻子的话，羞愧无比，将黄金送到原处，然后外出拜师求学去了。转眼一年过去了，乐羊子回到家中，妻子惊奇地问道：“仅仅一年的时间，你就学到本领了？到底是为什么回来啊？”;乐羊子不好意思地说：“没什么别的原因，只是在外一年，我十分想你，所以回来看看你。”妻子听了乐羊子的话，拿起一把剪刀，指着织布机上的绢帛，说：“织绢先是用蚕茧抽成丝，再由丝纺成线，然后由线一根根织成寸，寸再积成尺，尺再积成丈，最后才成匹。如果我现在一剪刀下去，便会前功尽弃。你在外面求学与我织布是一个道理，你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德。现在你半途归来，和我剪断织机上的绢帛有什么两样？你还是马上离家，学成再回来吧。”;成语寓意;做事如果每次做到一半就放弃，那么最后肯定什么事情都做不成功，只有坚持到底，一??事情一件事情地完成，才能一步一步前进，在胜利的道路上越走越远。

立下了目标，就要敢于实践，努力完成，只会空想是不对的。俗话说：天才出自勤奋。;乐羊子妻用“断织”的方法劝夫成才给我们很深的启示，那就是：仅仅有空洞的说教还不行，还必须有一些让人警醒的方法。;半途效应;我们经常遇到这种情况：刚看书几分钟，就觉得看不下去了，各种小动作胡搅蛮缠；下定决心减肥没几天，就开始不加节制，胡吃海喝。

这种对阻碍成功的因素产生了逃避心理的效应就是半途效应。;半途效应是指在激励过程中达到半途时，由于心理因素及环境因素的交互作用而导致的对于目标行为的一种负面影响。;目标越不合理，那么就越容易出现半途效应，因此在选择目标时，不要妄自尊大，好高骛远，要准确的找到适合自己的目标。;行为学家提出了“大目标、小步子”的方法，对于防止半途效应的发生具有积极的意义。;坚持不懈;一门心思想走捷径的，最后都走了弯路。

一门心思想搞投机的，最后都掉进了陷阱。

最后大成的人，都是长期主义者；·长久成功的人，都是长期主义者。

笃定和坚持，才能挖掘更大的价值。;坚持不懈;;;;;“寓言”一词最早见于《庄子》，具有用故事来帮助说理文体元素。《揠苗助长》、《自相矛盾》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等都是出自先秦散文。;;老虎抓住一只狐理，准备吃掉它。狐理说：“我是天帝派来的百兽之王，你敢吃我，会受到上天的惩罚。〞见老虎不信，狐理又说：“你跟着我到森林里走一趟，就知道野兽们都怕我。〞由于有老虎在鸟边，野兽们见了，纷纷逃命。老虎信以为真，就放了狐理。

提不比喻依仗他人的威势欺压人。;拔苗助长;战国时，楚国一座寺庙的主人，送给看守庙宇的几个人一壶酒。人多酒少，不够喝。有人提议，谁先画完一条蛇，这壶酒就)归谁。大家赞同，国了起来。一人先画好了，看别人还在画，他又给蛇国了四只脚。这时，另一个人也画好了，那人说：“没有脚，你国的不是蛇。〞说完就把酒喝了。

提利比喻多此一举，做了多余的事反而把事情弄坏。;专心致志;春秋时，宋国有个农大在田里看见一只野免撞在树桩子上，折断脖子而亡。他不费吹灰之力便吃到了兔肉。从那以后，他什么农活儿也不干了，天天守在树桩子旁边，等着捡免子。可再也没有野免来撞这树桩子，他的行为被人们当作了笑话。;还有哪些成语故事;盲人摸象;亡羊补牢;滥竽充数;井底之蛙;买椟还珠;;寓言是带有讽刺或劝解性的故事。通常是把深刻的道理和寓意寄予简单的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，语言简洁干练。是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。;特点:篇幅大多简短；主人公可为人，也可为拟人化的生物或非生物；使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性；常运用夸张和拟人等