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天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》
浅谈汉字与中国传统文化观念
【摘要】汉字的产生、发展伴随着中国传统文化的孕育、发展,两者有着密切的联系。汉
字里积淀着中国文化的结晶,中国文化也仰仗着汉字流传的更为久远。
【关键字】汉字中国传统文化文化发展
汉字与中国传统文化有着久远而密切的联系。汉字的产生、发展过程,从一个侧面反映
了中华民族的文化观。从汉字与西方文字的比较,与我国古代的生产关系、神崇拜、玉文
化以及汉字的特点等方面,论述了汉字与中国传统文化相互依存的关系:汉字里积淀着
中国文化的结晶,中国文化也仰仗着汉字流传得更为久远。
汉字是一种表意文字,许多字从外形上看可以知道它的大概意思。比如“日”形状像太阳,
“月”形状像月牙。日和月都有光,两个合在一起更亮,这就是“明”。汉字的这个特点使
它很容易受到人们主观意识的影响,因此,从汉字可以了解到一些中国传统文化观念。
一、从汉字看古人的宇宙观
古人在造字时,把对宇宙的认识融进了汉字。
1、从方块字说起
现在的汉字外形是个方块,可在商朝时候却不是这样。如“龙”字像一条长长的虫子,“凤”
字像一只又高又瘦的鸟。从周朝后期开始,字形逐渐变方,经过秦朝的篆书,汉朝前期的隶
书,到汉末形成了笔画平直、形体端正的方块形楷体字。
为什么2000年以前的人把字形定为方的呢?这是因为那时的人对宇宙有了明确的看法,
尽管这个看法是不科学的。他们认为天是圆的,像个圆底锅扣在我们上边;地是方的,托在
我们脚下。地既然是方的,地上的一切人工建筑也都要建成方形。所以大到城市、院子、房
屋,小到床、桌子、椅子都是方形的。只有少数与天有关的建筑才是圆的,如北京的天坛。
汉字是大地上人们使用的记录工具,应该和大大小小的方形一致起来。
2、说“一”
“一”在古人看来是万物发展的开始。汉朝著名文字学家许慎说:“一”是最初的东西,
后来的一切都是从“一”衍化出来的。这种解释来自《周易》,也就是太极和阴阳的理论。
按着这种说法,如果把“一”看成数字,那么有了“一”才有了二三四五等无穷的数字;如
果把“一”看成横,那么有了横才有了竖点撇捺等各种笔画;从文字上看,有了“一”才有
了上下左右等千千万万个字。从古人对“一”的解释,可以看出他们对万物产生和变化的看
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
法。
3、神从天降
“示”最初是神的意思,写成丁,横表示天,竖表示神仙从天而降。后来在横上又加了一
横,表示在天上方;下边的竖也加了两条,变成三竖,明确表示出是日月星三神。这也是许
慎的解释。汉字中凡与神有关的字大都有示(礻)作偏旁或部首。比如:祭(意为向神献肉)、
祐(意为神灵保护)、社(意为土地神)、福(意为向神祈求幸福)等。这说明古时候人们
把许多自然现象的变化看成是神支配的。这种崇信神灵的观念现在还没有完全消失。
二、从汉字看古人的伦理观念
在封建社会,中国人的伦理观念主要是三纲五常。“三纲”简单说,就是大臣要按照君王
的意志办事;子女要按照父亲的意志办事;妻子要按照丈夫的意志办事。“五常”就是每个
人要做到仁、义、礼、智、信。人们在造字和讲解字义时,也常常把这种伦理观念加进去。
1、君、臣、民
“君”的古字上面是两只相对的手,双臂内侧是个“口”,像个正面坐着处理政务的君王。
“臣”的古字像个面向左边趴在地上行匍匐礼的大臣。“民”的古字像个面向左的男人与女
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