高中语文选择性必修中册课件 怜悯是人的天性.pdfVIP

1•预读先学

板块一文本常识积累

文本常识积累·了解作者

让-雅克·卢梭（Jean-JacquesRousseau，1712年6月28

日—1778年7月2日），法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教

育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙

运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》

《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学

通信》等。

卢梭出身于瑞士日内瓦的一贫苦家庭，当过学徒、仆役、私

人秘书、乐谱抄写员。一生颠沛流离，备历艰辛。1749年曾以

《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》一文而闻名。1762年因

发表《社会契约论》、《爱弥儿》而遭法国当局的追捕，避居瑞

士、普鲁士、英国，1778年在巴黎逝世。

文本常识积累·了解作者

卢梭的社会政治哲学所追求的最高目标是人的自由和平

等。他的学说对后世影响极大。在政治上,他反封建、反专

制的精神影响了资产阶级自由民主传统;他的文学创作也具

有鲜明的民主主义倾向;他反归自然、崇尚自我、张扬情感

的思想,直接影响着19世纪欧洲浪漫主义文学,许多诗人、作

家都受到他的影响,就连歌德、雨果、乔治·桑、托尔斯泰都

无一例外地声称是卢梭的门徒。

文本常识积累·名人评价

歌德说：“卢梭开创了一个新时代。”

罗伯斯庇尔说：“他是法国大革命的先驱。”

文本常识积累·作品简介

本书是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而

写的论文。在性质上,这是一部阐发政治思想的着作,

其重要性仅次于1762年的《社会契约论》;而在思想

体系上,此书可视为《社会契约论》的基础和绪论。

在这部书里,卢梭已经发现人类历史发展本身所具有

的两面性(进步与落后)和所包含的内在矛盾。他认为

贫困和奴役,亦即人与人之间不平等的产生是随着私

有制而来的,是建立在私有制确立的唯一基础上的。

文本常识积累·题目解说

“怜悯”指对遭遇不幸的人表示同情;“天性”指

人先天具有的品质或性情,外界难以改变的心理感知

特性及行为趋向。“怜悯是人的天性”意思是“怜

悯”这种品格是人先天具有的,不受地位、财产的左

右,“天性”一开始是平等的,不存在善恶之别。

题目概括了全文的意思,明确表达了作者的观点。

文本常识积累·创作背景

《论人与人之间不平等的起因和基础》是卢梭应法国

第戎科学院的征文而写的论文。1753年11月,第戎科学院

在《法兰西信使报》上刊登了一则有奖征文启事。卢梭看

到这则征文启事提出的题目,又惊又喜。他当时的心情,在

他的《忏悔录》中记述甚详。

文本常识积累·创作背景

我记得,第戎科学院公布了一则以“论人与人之间不平等的

起因”为题的征文启事。这个大题目使我深感震惊。我没有料

到这个科学院竟敢提出这么一个题目。好嘛,它既然有胆量提,我

就有胆量写;于是我就着手写了。为了能静下心来从容思考这个

重大的题目,我到圣热尔曼去小住了七八天。……我每天走进树林

深处;我在林中寻找,而且终于找到了远古时候的情景。我奋笔疾

书,描述当初真正的史实。我要驳斥人们胡言乱语的谎言;我要如

实展现人原本的天性,充分揭露使人的天性大变其样的时代和事

物演变的过程以便使人们看到在所谓人的完善化的过程中所遭

受的苦难的真正原因。我的灵魂被这种高洁的沉思振奋,竟至上

升到了神明的境界。……这样沉思的结果,遂产生了《论不平等》

这篇论文。

板块二语言知识强化

语言知识强化·读准字音

捐弃(juān)妨碍（ài）汲汲(jí)摒弃(bìng)

语言知识强化·明确词义

恰恰相反：指所指的事物截然不同，正好相反。

混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。

嗜血成性：意思是爱好吸血成了习性，指贪婪地进行敲诈勒索，榨取民脂民膏。

无动于衷：指心里一点