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别做“好人”，做善人

一个人变好的前提，

一定是先了解黑暗，并能使用黑暗、防御黑暗。

虽然比较反常识，很多人难以理解、接受，

别急着吐槽，听我娓娓道来。

为什么我会这么说呢？

因为我在临床的心理咨询中遇到的都是“好人”。

打引号的“好人”哈，收到“好人”卡的那种“好人”

一个“好人”，

才会持续地去压抑自己的需求和欲望，去满足别人的需求和欲望，

于是便产生了很多心理问题。

比如，

“好人”，

不会做自己，活的很拘谨、矛盾

不断的被伤害，总是被牺牲的那一个

很难得到别人的尊重和亲密，因为别人觉得“好人”活的不真实。

而且随着年纪增长，这种悲哀的“好人”越来越难改变。

著名的心理学家弗洛伊德说过，

一个人必须学会合理的、象征性的表达自己的攻击性，

否则他就会出现心理问题。

走向心理健康的过程中，需要改变，就意味着从众人认可的“好人”人设中走出来，展露真实的自我，探索更合理的与自己与人的相处模式。

为什么有些人总说，“好人”没好报。

其实从心理学的角度来看，

是因为一个“好人”总为别人着想，光顾着别人的需求，同时却忽略了自己的需求和渴望，甚至在委屈、压抑、攻击自己。

这样子，会获得一种悲凉的、虚幻空想的、自我忽悠的快乐，

觉得自己站在道德高地，是很伟大、很道德的

是无私奉献，是符合社会规训的，是值得走向高高的领奖台接受表彰的

如果一个人可以很自然而然的做一件事，

基本上表明了这个人，他的一生当中做了成千上万次这种事，

做一个“好人”也是如此，

他一定做了成千上万次这样的选择，

然后惯性的强大力量将继续强烈地逼迫他，

做相同的选择。

这些打引号的“好人”，

无法真实的真正的，表达自己的需求、欲望和愿望。

因为他们被锁在了“好人”的棺材里面，

他们不知道怎么开锁、怎么从棺材里出来

所以周围的人，

经常是对不起他的，亏欠他的，且潜意识地讨厌他。

这种愧疚感会导致周围人本能地远离好人，

看不见他、忘了他，就舒坦了嘛

眼不见为净

在心理咨询中，

我们遇到一个这样的“好人”，

如果我们要去治愈他，

不是让他变得更加所谓的好，

而是引导他能自私一些、多顾及自己的感受一些，

这样状况会更好。

基本逻辑是，

打破他迂腐的、陈旧的好人棺材

露出真实的自我

去呵护、疗愈真实的自我

做好自己，让自己开心、舒展、稳定

再去待人处事，才能把人和事做的妥帖

自己都做不好，

待人处事更做不好

也可以强行待人处事，

然后就上演老好人的悲剧嘛

激活人的黑色能量。

从而在自私一些的基础上

达到人性的平衡

平衡的样子

是以直报怨，以德报德

是有金刚手段，也有菩萨心肠

总的来说，是人性的黑与白调和，演绎出五彩缤纷的人生

如果要继续探究，“好人”的底层心理动力是什么？

其实是

“好人”在害怕，害怕：我要去做一个自私的坏人。

事实上呢，

你可以不去伤人，

但你的身上一定要有刺、有棱角，

你可以不去做凶残的坏人，

但也绝对不要做，

在墙角默默奉献和微笑的老“好人”，

那种微笑的愚昧与恐怖，

跟待宰的羔羊之笑容，

没什么两样

害人之心不可有，

自保之心不可无

从社会的宏观角度鼓励大家，

我们不去做一个只能好、只能无私奉献的人，

我们要做一个可以自由选择的“好人”。

可以选择变好，也可以选择自私或者反击。

这时候我们选择的好，

才是真正的发自内心的好。

没有金刚的雷霆手段，

就不要盲目学

别人说的菩萨心肠。

莫言曾经也说过一句名言，是

记住千万不要做“好人”，要做善人。

“好人”和善人的不同

是什么？

“好人”总是掏空自己，

无休止的对别人好，

在这个过程中

纵容了他人的欲望和恶。

也让自己在这段关系中疲惫和空虚。

而善人，

是符合客观规律的人，

只做等价交换的、对关系有利的事情。

智者与人相处，

善于发现关系的需求，

并用相应的等价交换，

让人和事变得更好。

愚者与人相处，

只能发现自己的需求

要么做蠢好人，要么做坏人

让人和事变得更差

最后，如果你又一次想牺牲自己，

来对他人好的时候，

请你记住这句话，

对自己说：

你只是我人生中的过客，我才是主角。

我没必要为了你委屈自己。

真正能够长久的关系，

一定是关系上的对等。

是等价交换的

能够在一张桌子上吃饭的人，

一定都有翻桌子的能力，

不是吗？

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