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专题三语言连贯
——前瞻后顾,上联下串
考点要求语言表达连贯E
简释:“连贯”是指语言表达须留意句与句之间的组合与连接,做到话题统一,句序合理,连接流畅,呼应自然,音调和谐,条理清楚,逻辑性强。
1.(2014·江苏)在下面一段文字横线处填入语句,连接最恰当的一项是(3分)()
遥远的箕山,渐渐化成了一幢巨影,遮断了我的视线。________我在那个遗址上发掘了很久,但一无所获。
①假如是冬日晴空,从那里可以始终远眺到中岳嵩山齿形的轮廓。
②箕顶宽敞平坦,烟树素淡,悄寂无声。
③而遗址都在下面的河边,那低伏的王城岗上。
④山势平缓,从山脚渐渐上坡,一阵工夫就可以到达箕顶。
⑤如此空旷,让人略感凄凉。
A.①②④⑤③ B.①④⑤③②
C.④①③②⑤ D.④②⑤①③
答案D
答题提示本题从排序的角度考查语言的连贯。这是一段写游踪的文字,语段的中心是“箕山”,那么紧跟着的应当是登山,所以首选④;④的结尾已经登到“箕顶”,那么下面应当紧连②;②写出了“空旷”之势,所以应当紧连⑤;再看③,③中的词语“遗址”,与横线后面的句子连接紧密,所以③应当在最终。这样就可以确定答案为D。
2.(2015·江苏)在下面一段文字横线处填入语句,连接最恰当的一项是(3分)()
自宋元至明清,清明节除了要祭扫家墓,还要在门楣、窗户上插上柳条。________,________。________,________,________,________。
①达到人丁兴盛、身体健康的目的
②于是在郊游春游时
③它便成了人类文化中生命力的象征
④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上
⑤不会遗忘顺便折一些柳条回来
⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力
A.⑥③④①②⑤ B.②⑤①④⑥③
C.②④⑥③①⑤ D.⑥④②⑤③①
答案A
答题提示本题从排序的角度考查语言的连贯。语段的第一句引出清明节有插柳条的习俗。后面六句话我们经过阅读可知,其中④和①是说插柳条的目的,②和⑤是有关插柳条的行为,⑥和③则是说插柳条的渊源。依据语句表达的逻辑依次,应当是渊源、目的、行为。故选A。
3.(2024·江苏)在下面一段文字横线处填入语句,连接最恰当的一项是(3分)()
一个人在创作和观赏时所表现的趣味,大半由资禀性情、身世经验和传统习尚三个因素确定。________,________,________。________,________,________。这三层功夫就是通常所谓的学问修养,而纯正的趣味必定是学问修养的结果。
①它们的影响有好有坏
②我们应当依据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶
③接收多方的传统习尚而融会贯穿
④这三者都是很自然地套在一个人的身上的
⑤不易也不必完全摆脱
⑥扩充身世经验而加以细心地体验
A.②③⑥④①⑤ B.②⑥③④⑤①
C.④①⑤②⑥③ D.④⑤①②③⑥
答案C
答题提示先通读语段,把握大意;然后依据上下文的提示确定依次,得出答案。整个文段说的是学问修养和创作、观赏趣味的关系。④中的“这三者”,是指“资禀性情、身世经验和传统习尚三个因素”,是近指,应紧跟在其后面,排在第一位。“很自然地套在一个人的身上”,所以“不易”“摆脱”;“它们的影响有好有坏”,所以“也不必完全摆脱”。由此看来,⑤是在④①的基础上得出的结论,应放在④①后。②⑥③分别对应“资禀性情、身世经验、传统习尚”三个因素,三个句子依次不能换。确定答案为C。
4.(2024·江苏)在下面一段文字横线处填入语句,连接最恰当的一项是(3分)()
“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。________,________。________,________,________,________,更倾向于短暂获得产品或服务,或与他人共享产品或服务。运用但不占有,是共享经济最简洁的表述。
①反而更多地实行一种合作共享的思维方式
②不再留意购买、拥有产品或服务
③但在共享经济这一催化剂的作用下
④人们不再把全部权看作获得产品的最佳方式
⑤在新兴的互联网平台上
⑥这个利己主义的假设发生了改变
A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②①
C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②①
答案B
答题提示先看这段文字的话题,开头是“‘理性经济人’,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一”,结尾是“运用但不占有,是共享经济最简洁的表述”,本段在结尾部分才呈现主要对象是“共享经济”。依据主要对象将①至⑥分为两列,一列是没有“共享经济”特点的⑤⑥,在前;一列是体现“共享经济”特点的①②④,在后。再依据“句序按时间依次、空间依次、逻辑依次等有序支配”的要求和①句中“反而”将①②
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