瓦力悖论：AI危机与仿人机器人.pdfVIP

新疆师范大学学报哲学社会科学版第44卷第6期2023年11月

JournalofXinjianandSocialSciences

(PhilosophyVol.44No.6

NormalUniversityNov.2023

大数据·人工智能·区块链研究（二十二）

瓦力悸论：AI危机与仿人机器人

杜骏飞

（南京大学新闻传播学院，江苏南京210023）

摘要：文本试图阐释：在AI的加持下，仿人机器人将成为超级物种，始则服务、模仿，继而可能侵入、接

替，最终结构性地改变人类生存境遇。作为思想实验，文本以机器人“瓦力”的故事讨论了一种人机交往悖论：

人类开发AGI，AGI涌现机器意识，机器意识要求独立性，但独立的机器将觉知自，并可能将人降到非优先地

位。文本认为，在人与机器生命之间，较智能鸿沟更难填平的，是物种鸿沟，其根本在于人的交往可以计算，但

生物的具身性不可计算一一源自生物演化的完整人性难为代码所及。因此，发展AI与机器人不能以“机器人性”

遮蔽“人性”。

关键词：AGI；仿人机器人；超级生命；机器人性；瓦力悖论；数字人类世

中图分类号：TP18文献标识码：A文章编号：1005-9245（2023）06-0104-09

我曾将虚实融合的数字化生存时代视为一种器生命均列人“交往人”的主体类型。具体而言，

新的人类周期，并称之为“数字人类世”（Digital即在数字交往人的那一端，有“数字化人类”，也

一今天我们所面对的数字交有“智能化仿人”。“数字化人类”是人类自身在深

Anthropocene)

往，连同当下以虚拟现实、元宇宙、Web3.0、脑度数字化时代的发展，其形态包括智能辅助人、生

机接口（BCI）、人工智能（AI）革命为路标的理增强人以及非整数维度的数字人。“智能化仿人”

技术趋势，正适切于法国思想家布鲁诺·拉图尔是本文聚焦的主体，其形态包括基于技术实体而

（BrunoLatour、贝尔纳·斯蒂格勒③等关于人类世非人类自身的仿人机器人（HumanoidRobot，HR）

（Anthropocene）的哲学反思。这一反思的基本主和高仿人机器人（HighlyHumanoidRobot，HHR）。

题是：关于技术的过度使用形成人对技术的过度依一般而言，仿人机器人指外观和行为类似于人类的

赖，以至于技术支配人。机器人，而高仿人机器人则精细模仿人类的解剖结

基于ANT（行动者网络理论）和媒介一社会构和行为，包括逼真的面部表情、自然的运动以及

共同演化的讨论，我将生物生命、数字生命、机。与机器时代相比，智能时代

高级任务表现能力

收稿日期：2023-03-14

基金项目：本文系阐释党的十九届四中全会精神国家社科基金重点项目“网络社会治理共同体：理论、实践与范式研究”（20AZD062）

的阶段性成果。

作者简介：杜骏飞，南京大学新闻传播学院教授、博士生导师。

杜骏飞：《元宇宙与“数字人类世”的来临》，《探索与争鸣》，2022年第4期

B.Latour.AgencyattheTimeoftheAnthropocene,NewLiteraryHistory,2014(