2025年安阳幼儿师范高等专科学校高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析.docx

2025年安阳幼儿师范高等专科学校高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

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一、单选题(共35题)

1、下列作品、作家及其生活时代对应不正确的一项是（）?(1分)

A、①《离骚》——屈原——战国②《长恨歌》——白居易——唐

B、①《儒林外史》——吴敬梓——清②《醒世恒言》——冯梦龙——明

C、①《牡丹亭》——汤显祖——明②《桃花扇》——侯方域——清

D、①《汉书》——班固——东汉②《后汉书》——范晔——南朝

正确答案选项：参考答案：C

解析

《桃花扇》作者是孔尚任

2、下列标点符号使用有误的一项是（）?(1分)

A、我们刚到这里来时，对于这座山林，也是那样感想，绝不会问道：这里也曾有过人烟吗？

B、我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水”。

C、不知是这里曾经有过一个繁盛的鹿群，最后只剩下了一只，还是根本是从外边偶然走来而迷失在这里不能回去呢？反正这是近乎传说了。

D、这风夜中的嗥声对于当时的那个村落，一定也是一种威胁——尤其是对于无眠的老人，夜半惊醒的儿童和抚慰病儿的寡妇。

正确答案选项：参考答案：B

解析

本题考查学生正确使用标点符号的能力。B本句中是把引用的话独立来用，句末的句号要放到引号之内。故选B。

3、下列词语中，没有错别字的一组是?（??）?(1分)

A、出其不意出奇制胜宣宾夺主秘而不宣

B、仗义执言直言不违和颜悦色随声附和

C、要言不烦繁文缛节高潮迭起叠床架屋

D、招摇装骗梳妆打扮世外桃源桃园结义

正确答案选项：参考答案：C

解析

A喧宾夺主?B直言不讳?D招摇撞骗

4、下列说法，错误的一项是（）?(1分)

A、至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。（这句话是单句，主语是“事实”，谓语“为”，宾语是“明证”。）

B、不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语。（“秋士”古时指到了暮年仍不得志的知识分子。）

C、散文是一种“实”“虚”结合，因“实”出“虚”的艺术。在散文的“实生活”层面上，作者关注现实生活中的人、事、物等，构筑情感大厦；“虚”则是在“人与社会的关系上着力”，“走向外的路”，或是“在人类自身观照上着力，走主观、向内的路”，作者要写出“生命体验”须在“虚”上着力，现实和虚构相结合。

D、鲁迅与郁达夫都是中国现代文学家。鲁迅的《狂人日记》是中国现代白话小说第一篇，与名篇《阿Q正传》均收在鲁迅的小说集《呐喊》中；郁达夫的文笔优美，其作品具有浪漫主义色彩，透露出感伤忧郁的情怀。两个人的作品都以不同角度深刻反映了那个时代的精神风貌，都在积极地反抗着冷漠、愚昧的旧时代。

正确答案选项：参考答案：C

解析

C、在散文的“实生活”层面上，作者所做的是“生活运动”。所谓“实”，指的是现实生活中的人、事、物、景等真实的客观外物。错误。故选C

5、下列句子没有语病的一项是（）。?(1分)

A、日本经济产业大臣日前提交的2003版贸易白皮书指出，亚洲经济的盛衰取决于中国经济的增长。

B、多媒体电子门票，这种过去从未听说过的东西，今天正在走进我们的日常生活。

C、这种抗病毒口服液的主要成分是板蓝根、生地黄、广藿香、连翘等配制而成的。

D、鲍威尔将要参加第28届奥运会闭幕式的消息传来，希腊2000多名抗议者高呼反美口号，并在雅典大学的围墙上刷写批评小布什的涂鸦。

正确答案选项：参考答案：B

解析

A“亚洲经济的盛衰取决于中国经济的增长”可改为亚洲经济的腾飞取决于中国经济的增长。C语义重复，“主要成分”与“配制而成的”重复。D“刷写”与“涂鸦”均有写的意思，可以把“涂鸦”改为标语或图画。

6、下列各句中有语病的一项是（）?(1分)

A、这个问题你应该原原本本地解释清楚，否则不能不让人产生怀疑。

B、近几年来，王芳几乎无时无刻不忘收集、整理民歌，积累了大量的资料。

C、山区那些可爱的孩子无时无刻不在等我，我必须尽快赶回去。

D、我看谁也不能否认这出戏有一定的消极影响。

正确答案选项：参考答案：B

解析

改“无时无刻”为“时时刻刻”

7、下列词语中字的读音，全都正确的一组是（）?(1分)

A、通缉（jī）、镌（juān）刻、复辟（pì）、一蹴（cù）而就

B、创（chuānɡ）伤、伺（cì）候、剽（piāo）窃、殚（dān）精竭虑

C、味蕾（lěi）、挫（cuō）折、骨（ɡǔ）气、大动干戈（ɡē）

D、混（hùn）淆、信笺（jiān）、桎梏（kù）、身陷囹圄（yǔ）

正确答案选项：参考答案：B

解析

A复辟[bì]C挫折[cuò]D桎梏[gù]

8、

材料

“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑