2025年四川城市职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析.docx

2025年四川城市职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

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一、单选题(共35题)

1、下列括号中字的用法和意义都不同的一组是（）(1分)

A、霓（为）衣兮风为马/君既（为）府吏

B、君家妇难（为）/问渠那得清如许?（为）有源头活水来

C、身死人手，（为）天下笑者/不者，若属皆且（为）所虏

D、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞（为）/何故怀瑾握瑜，而自令见放（为）

正确答案选项：参考答案：B

解析

A项，均为动词，做；B项，动词，做/连词，因为；C项，均为介词，表被动；D项，均为助词，表反问。

2、下列各句中，没有错别字的一项是（）?(1分)

A、要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

B、袁隆平说他曾梦见水稻长得像高梁那么高，稻穗像扫帚那么大，这夸张的梦想正走向现实。

C、于是“木叶”就自然而然地有了落叶的微黄与干躁之感，它带来了整个舒朗的清秋的气息。

D、他把柴碳拿几块来生在地炉里，仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇震得动。

正确答案选项：参考答案：A

解析

本题考查识记字形的能力。B项，“高梁”应写作“高粱”。C项，“干躁”应写作“干燥”；“舒朗”应写作“疏朗”。D项，“柴碳”应写作“柴炭”；“摇震”应写作“摇振”。故选A。

3、

材料

归园田居

陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

对这首诗的赏析，不恰当的一项是()。(1分)

A、诗中描绘的都是极为普通的田园生活情景，却真实地反映了诗人回归田园之后的愉快心情。

B、诗中用白描手法，简练地勾画景物，从而使诗人的感情得到充分抒发，使诗生机盎然。

C、诗中描绘的画面质朴、幽静，表现出一种平和、淡远的意境。

D、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一句的意境与汉乐府《鸡鸣》中“鸡鸣高树巅，狗吠深宫中”有相似之处。

正确答案选项：参考答案：D

解析

D项前者渲染安然静谧、怡然自得的气氛；后者主要是渲染静，静得毫无生气，写鸡鸣狗吠主要是以动衬静，突出静。

4、下列各句中，没有语病的一句是（）?(1分)

A、中国将在2007年发射“嫦娥一号”月球探测卫星，主要目的是为了获取月球表面三维影像，为月球制作“月图”，并为2017年发射月球软着陆器打下基础。

B、以损人利己手段牟取财富的，无论多少，都是肮脏的、可耻的；而损人利己的致富者，应视为“人民的公敌”。

C、如果患者觉得医疗费用过高，可对其合理性向卫生行政部门申请。

D、对独生子女的教育是一个不容忽视的问题，许多父母对孩子过于溺爱，让他们饭来张口，衣来伸手，这对孩子的成长是十分有害的。

正确答案选项：参考答案：D

解析

A、目的和打下基础搭配不当。B、而损人利己的致富者，改成并且损人利己的致富者。“牟取财富的”改为“牟取的财富”。C、搭配不当，合理性和申请不能搭配，可提出质疑。

5、下列句子中【】的词语，古今意义相同的一项是（）?(1分)

A、三餐而反，腹犹【果然】

B、【虽然】，犹有未树也

C、【举世】非之而不加沮

D、【海运】则将徙于南冥

正确答案选项：参考答案：C

解析

C：古今都是全世界，全社会。A：古：饱的样子；今：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。B：古：虽然这样；今：转折连词，用于上一个分句，今多用于虽然。D：古：海动；今：泛指海上运输。

6、下面名著中的人物和情节对应不正确的一项是（）?(1分)

A、孙悟空----车迟国斗法（《西游记》）

B、张飞----刮骨疗毒（《三国演义》）

C、林黛玉----焚稿断痴情（《红楼梦》）

D、鲁提辖----拳打镇关西（《水浒传》）

正确答案选项：参考答案：B

解析

刮骨疗毒的是关羽，故选B项。

7、下列各项中，字形全部正确的是（）?(1分)

A、仓廒、搠倒、封妻荫子、唉声叹气

B、垂涎、俗滥、锱珠必较、嘉树清圆

C、蛾眉、精捍、既景生情、凌风出尘

D、修葺、穹窿、旁稽博采、富丽堂璜

正确答案选项：参考答案：A

解析

A正确；B锱珠必较中的“珠“，应改为“铢”；C精捍中的“捍”，应改为“悍”;既景生情中的“既”，应改为“即”（其中的“蛾眉”，指美人的秀眉，也喻指美女;美好的姿色。“蛾眉”无误。）；D富丽堂璜中的“璜”，应改为“皇”；故选：A。

8、学习型社会是以学习求发展、全民学习和终身学习的社会。这一概念的雏形是由美国学者赫钦斯提出的。1968年他在《学习化社会》一书中提出的学习化社会