永遇乐京口北固亭怀古-课件.pptVIP

破阵子为陈同父赋壮语以寄醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！知识回顾永遇乐

京口北固亭怀古辛弃疾词中总共写了几个典故？与哪位历史人物有关。千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。用孙权典叹英雄无觅首句从时间着笔，纵观千古，把读者带进悠长的历史意境之中。词人面对腐败无能的南宋朝廷，发出了“英雄无觅孙仲谋”的沉痛感叹。次句说英雄业绩及其流风余韵也都随着自然和人世的风风雨雨而消失，更添词人之感慨！孙权有哪些业绩让作者怀念他？幼承父兄之业，胸怀大志。建都京口（后迁建康），占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹！终为吴侯。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。用刘裕典向往英雄业绩表达抗金决心名家分析此六句回顾南朝刘裕。赞扬他“金戈铁马，气吞万里如虎”的北伐成就和横扫千军的英雄气概。抒发了词人对抗金北伐、统一祖国大业的向往，以及对英雄事业后继无人，英雄人物身后萧条的深深叹惋。刘裕，南朝宋武帝，小字寄奴。史载刘裕曾两次统帅晋师北伐收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业。上阕写了两个人，这两个人的共同点是什么？词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？表达自己力主抗金和恢复中原的决心同时借古代帝王来讽刺南宋统治者元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。用刘义隆典以史为鉴告诫名家分析此三句词人总结了历史上轻敌误国的教训，用南朝宋文帝刘义隆仓促北伐、一败涂地的史实，告诫韩胄不可草率用兵，反映了词人正确的战略思想。（后韩果兵败被诛）宋文帝刘义隆不能继承父亲刘裕的功业，好大喜功，以致北伐惨败国勢一蹶不振。元嘉27年，王玄谟北伐失败，后魏的军队乘胜追到长江边，声称要渡江。都城震恐，內外戒严。宋文帝登烽火楼北望，对北伐表示了忏悔。《宋书索虏传》：狼居胥，山名，今内蒙古境内。《史记霍去病传》：元狩四（119）年，霍去病追击匈奴至狼居胥，封山（筑土为坛一祭山神，记念胜利）而还。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！抒身世之慨叹朝廷无能悲百姓松懈忆烽火岁月词作由前面的怀古转而伤今。词人站在北固亭上北顾中原，回忆起43年前出生入死，突骑渡江南来效命的往事，不胜身世之慨！而在金占区的瓜步山上，百姓正在异族皇帝佛狸祠前迎神赛会，热闹非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意识模糊，更添词人之悲叹。用佛狸祠典凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。用廉颇的典故，用意是什么？抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。找出词中的对比，并体会其作用1）历史上英雄业绩与可悲现实对比（2）刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比（3）四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神社鸦鼓”对比词作特色手法：大量用典，借古讽今叙事、抒情、写景融为一体风格：豪放悲壮辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。〔明〕杨慎《词品》句句有金石声音。吾怖其神力。〔清〕陈廷焯《白雨斋词话》据岳飞之孙岳珂在《程史稼轩论词》记载：辛弃疾在写毕此词后，“特置酒招数客，使伎迭歌，益自击节，遍问客，必使摘其疵。”当岳珂提出《永遇乐》一词“觉用事多”之后，稼轩大喜，“酌酒而谓坐中曰：‘夫君实中陈痼。’乃味改其语，日数十易，累月犹未竟。”吴南乡子登京口北固亭有怀?何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。?年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。本词特点：1、把写景和抒情、议论密切结合起来，且都围绕“登北固楼”的主