人教版新课程标准高中语文选修-中国古代诗歌散文鉴赏项脊轩志 (10)教学课件PPT.pptxVIP

归有光，明代古文家。

字熙甫，号震川，

世称震川先生。

后人把他和唐顺之、

茅坤等人并称为

“唐宋派”，

而他的成就最高。

解项脊轩，书斋名，有双重意思：一是

题说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖

归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有怀

宗追远之义。

记、志、书、表，古代常见文体名，都

属于古代与韵文相对的“散文”的范畴，共

同点：以记事为主，夹叙夹议。

对下列句中加点的古代文化常识解释不全正确的一项（）

A．“三五之夜（农历每月十五日）

“既望”（农历每月十六日）

B．“妪，先大母（敬称自己已死去的祖母）

“先妣”（敬称自己已死去的母亲）

C．余自束发读书轩中（古代男子成人自立的标志）

“而立之年”（指三十岁）

D．吾妻归宁（旧指女子出嫁后回娘家）

吾妻来归（旧指女子出嫁）

【束发指十五岁，非古代男子成人自立的标志，20岁才是】

下列说法不正确的一项（）

A．归有光号震川，别号项脊生，世称震川先生，明代后期著名

散文家，著有《震川文集》，其散文对清代的桐城派影响很大。

B．“志”即“记”，是古代一种叙事、抒情的文体，如《项脊

轩志》就是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇。

C．《项脊轩志》借写项脊轩的兴废，着重写与之有关的日常生

活和家庭琐事，表达了物在人亡、三世变迁的感慨以及对祖母、

母亲和妻子的深切怀念。

D．“五柳先生”“樊川先生”“临川先生”“聊斋先生”指的

分别是东晋大诗人陶潜、唐代诗人杜牧、北宋文豪欧阳修、清代

小说家蒲松龄。

【“临川先生”指北宋王安石】

l项脊轩：渗漉：修葺：

l垣墙：栏楯：偃仰：

l万籁：迨：异爨：

l老妪：婢：先妣：

l呱呱：阖门：象笏：

l扃牖：长号：枇杷：

断

句

读

庭院中间相通南北成为一体。

下列加点字注音正确的一项是（）

A．渗漉（lù）老妪（ōu）珊珊可爱（shān）

B．修葺（qì）栏楯（dùn）万籁有声（lài）

C．先妣（pǐ）阖门（hé）冥然兀坐（wù）

D．垣墙（yuán）偃仰（yǎn）呱呱而泣（gū）

比较下面文字表达效果的不同

妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又

曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门

扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为

应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。

妪每谓余曰：“尔母爱子女，甚矣！”

生动传神的细节描写，更能打动人。

原段再现了温柔慈爱的母亲，她对孩子嘘寒问暖，十分

关切，“某所，而母立于兹”，母亲早已逝去，然而母

亲的遗踪如今仍处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，

这一切怎能不引起作者对母亲深深的怀念呢？这怎能不

让对母亲记忆尚少的归有光黯然泣下？

怎样理解这句话：“吾儿，久不见若影。

何竟日默默在此，大类女郎也？”

话语中表面嗔怪，

其实——

含疼宠之情，

又有赞许之意。

每移案，顾视无可置者:环视四周

旧时栏楯，亦遂增胜:栏杆/优美的风景

偃仰啸歌，冥然兀坐：静静的样子

妪每谓余曰：常常

一日，大母过余曰：探望

余扃牖而居：门窗或者关闭窗户

乃使人复葺南阁子，其制稍异于前：格局

迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。

等到伯父叔父们分了家，在室内外设

置了许多小门，墙壁到处都是。

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。

庭院中开始是篱笆隔开，然後又砌成

了墙，一共变了两次。

轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚

毁，大概是有神灵在保护着吧。

古今异义

1、室仅方丈（方丈，一丈见方）

2、凡再变矣（再，两次）

3、吾妻来归（归，旧时指女子出嫁）

4、何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整）

1雨泽下注

2使不上漏

词3前辟四窗

类

活4垣墙周庭名作动，砌墙。

用5乳二世名作动，喂奶。

6执此以朝名作动，上朝。

7内外多置小门墙名作状，在内外。

8东犬西