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专题六 教师良心论2/23

良心是与公正、仁慈和义务等概念有亲密关系范围首先,良心与公正、仁慈有亲密联络。其次,良心与义务也是现有联络又有区分范围。3/23

第一节 何谓良心4/23

一、良心概念《孟子》中将恻隐、羞恶、恭敬、是非之心称之为良心,主张人应该注意找回被流放良心。朱熹则将良心视为宰制人心“道心”。王阳明将良心看作澄澄朗朗“本心”。英文中“conscience”起源于拉丁文“conscire”,意即“知道”。以后知行合一,就有了按良心办事意思。在弗洛伊德心理学中,良心就是“超我”制约“自我”人格命令一部分。5/23

道德上良心概念道德意义上良心是一个道德心理现象,是指主体对本身道德责任和道德义务一个自觉意识和情感体验,以及以此为基础而形成对于道德自我、道德活动进行评价与调控心理机制。6/23

(一)良心结构从心理结构上说,良心有三种主要组成成份,即认知、情感、意向。7/23

1.良心认知成份良心首先是一个对于道德责任和道德义务认知。一个“有良心”人,实际上就是一个对自己应该做什么和不应该做什么有理性和明确自我觉悟人。良心也只有凭借对道德责任和义务内化认知,才能对人行为作出评价和调控。8/23

2.良心情感成份从某种意义上能够说,良心主要是一个情感体验。我们知道,良心自我评价和调控之所以有效,在作用方式上讲,就是它凭借主要是情感武器。当主体选择一个合乎良心行为时,主体取得一个欣慰、自豪和愉快主动心理愉悦感受。当主体碰到一个合乎人性和道德事情时,会发自内心地给予赞许、敬仰和羡慕等。9/23

3.良心意志成份意向是良心认知和情感自然延伸。良心结构中“意”,首先是“意向”“意”,其次才是“意志”“意”。这是因为许多情况下良心只表现意向而不表现为意志,或者只有意向而没有意志参加。良心所含有意志成份含有较大自由特征,与那些由纯粹外力产生强制性意志力有显著感受上差异。10/23

(二)良心特质良心含有内隐、神圣和基本性质11/23

1.良心内隐性内隐性或先验性能够了解为良心一个特征。内隐性是说良心是深藏于人心之中,即使日常并不外显,但包括道德行为,尤其是包括利益与义务冲突行为时,良心就会内在地发生作用。良心内隐性也使道德个体往往有被遮蔽可能。12/23

2.良心神圣性神圣性含义在此是指良心能够带来主体神圣体验意思。神圣体验真实源泉是主体在道德关系和道德生活中所取得自由感和意义感。简单地说,就是一个人性“伟大”感受。一旦道德主体违反良心,也就会产生有背天地良心感觉,就会有心虚、自卑和自责等与神圣感相反体会。良心神圣性来自于道德主体所拥有人生信念和人格理想。13/23

3.良心基本性良心是主体对于责任和义务自觉意识和情感。良心往往是那些最基本和最起码义务或责任反应。所以当人违反基本义务、准则时主体会受到严重自责。良心是有层次或境界上不一样。良心基本性质并不妨碍较高道德追求。14/23

二、良心形成良心形成大致上能够从社会和个体两个方面去观照。这最少包括习俗和信仰两个问题。15/23

(一)良心与习俗——良心是一个“世袭智慧”动物取得性习惯是人义务感、忏悔等等产生源头。人良心也是一个取得性心理现象。由父母、教师、社会生活圈、法律、宗教等权威使个人在习俗中长大,并依据社会普遍意志调整、形成自己个人意志,这就是所谓良心。作为一个取得性遗传,人类个体在心理上含有一些向善性质。这种向善性质是个体之所以能够在后天接收习俗影响心理前提。16/23

(二)良心与信仰——道德内在机制良心作为一个非常个体化心理现象,个体本身主体情况也起非常主要作用。良心首先反应完善生活理想,另首先依靠这一理想核准本身。生活理想是道德义务和良心之所以能够给主体带来神圣性内在源泉。在良心形成或涵养过程中,信仰原因作用是不可或缺。对终极价值信仰既使良心能够形成,又使良心含有道德上神圣性。17/23

三、良心作用(一)良心作用特点(二)良心作用方式18/23

(一)良心作用特点该特点主要表现于彻底性19/23

彻底性第一个表现在作用深度上“对于道德实践来说,最好观众就是人们自己良心”。用中国传统伦理语言来说,良心最易使人“慎独”。良心作用特色之一是使人无处遁形。良心这种内在和深入制约与许多外在制约伎俩(比如法制)和勉强义务要求相比,良心作用是最有效。20/23

彻底性还表现在其作用时间维度上良心对人调整表现在行动之前、行动之中和之后。良心是道德人格主要构件,也是道德人格忠实卫士。“没有良心”人,必定是道德人格上有严重疾病人。21/23

(二)良心作用方式良心有直觉和理智两种作用方式。或者,我们也能够说,有两种良心:直觉和理智良心。22/23

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