统编版语文七年级下册第4课《孙权劝学》课件.pptxVIP

第一课时;

作家作品

司马光(1019-1086),字君实，是北宋政治家、史学家。

《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。内容以政治、军事和民族关系为主，长于描写战争。

●宋神宗以其“鉴于往事，有资于治

道”,命名为《资治通鉴》即为统治者治国提供历史经验和教训的。;

编年体

编年体，是中国传统史书的一种体裁，它是以年代为线索编排有关历史事件的史书体例。编年体史书以时间为中心，

按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。

·《春秋》:我国现存最早的一部编年体史书。·《左传》:我国第一部叙事详备的编年体史书。

·《资治通鉴》:一部规模空前的编年体通史，是我国第一部编年体通史。;

传统史书体例

(1)国别体：以国家(诸侯国)为单位分别记叙历史，如《国语》《战国策》。

(2)编年体：以时间为中心，按年、月、日编排史实。如《春秋》《左传》O

(3)纪传体：主要以人物传记为中心，叙述当时的史实。“纪”是帝王本纪,列在全书的前面，“传”是其他人物的列传。创始于汉代司马迁的《史记》,中国古代的“二十四史”都是纪传体。

(4)纪事本末体：以重要事件为纲，自始至终有系统地把它记载下来。创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。

(5)通史：连贯叙述各个时代史实的史书。如《史记》《中国通史》(区别于“断代史”)。

(6)断代史：记述某一个朝代或某一个历史阶段史实的史书。如《汉书》《宋史》等(区别于“通史”)。

由于划分标准不同，同一史书可能同时属于多个史书体例。如《史记》属于纪传体、通史；《三国志》属于纪传体、国别体、断代史。;

初，权/谓吕蒙曰：“卿(qīng)/今/当涂掌事，不可/不学!”

蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂(qǐ)欲卿/治经/为博士邪(yé)!但当/涉(shè)猎，见/往事耳。卿/言多务，孰(shú)/若孤?孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。

及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更(g??ng)/刮目相待，大兄/何见事之晚乎!”肃/遂(suì)拜蒙母，结友/而别。;

从前，当初古代君对臣的爱称掌管政事推托事务

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。对……说当道，当权;

状语后置句(介词结构后置)

正常语序为“蒙以军中多务辞”;

见往事耳。

了解历史

口孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?

只应当粗略地阅读，了解历史罢了。;

疏通文意

谁比得上认为好处从事，趋向

卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。于是，就

口你说事务繁多，谁比得上我?我经常读书，自己认为很有收获。”

吕蒙于是开始学习。;;

译文

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习!”

吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?只应当粗略地阅读，了解历史罢了。

你说事务繁多，谁比得上我?我经常读书，自己认为很有收获。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙谈论评议，

十分惊奇地说：“你现在的才干和谋略，不再是原来那个吴地阿蒙了!”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要另外拭目相

看，兄长怎么知晓事情这么晚呢!鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后告别。;

古今异义;

(1)当

卿今当涂掌事掌管，主持。

但当涉猎应当。

(2)以

①蒙辞以军中多介词，用。

②自以为大有所益与“为”连用，译为“认为”。;

成语积累

口吴下阿蒙：

即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。

口士别三日：

即读书人分别后几天，特指大有长进，面貌焕然一新，

一般与“刮目相看”连用。

口刮目相待：

即用新的眼光看待，也作“刮目相看”。;

第二课时;

鲁肃

(赞学)详为何劝学?

如何劝学?

什结何何!;

·孙权，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人，三国时代吴国的创建